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雖然弗洛伊德的理論一再遭到口誅筆伐，很多心理學(xué)者甚至以討伐弗洛伊德為業(yè)，但是在商業(yè)影視界，不少作品還是按照庸俗版的弗洛伊德理論來創(chuàng)作，時不時地要在鏡頭中加一點性愛的味精。即便是《捫心問診》這種小眾悶劇，也把治療師和來訪者之間的情欲激蕩放到開場。

當然了，一切的根源并不是性欲。弗洛伊德也沒有這么說過。同時，也不是一切事情都和性欲毫無關(guān)系。但是弗洛伊德的確認為，人類行為的基本動機之一是愛欲。從嬰兒對母親的愛，一直到青年男女的性愛，愛欲在人生的各個階段都會不斷展現(xiàn)。而心理治療，就是一切愛欲集中體現(xiàn)的地方。

不少來訪者在心理治療進行到一定階段時，總會感覺自己愛上了治療師，從而產(chǎn)生一系列的疑問——“我這么愛你，你呢，你也愛我嗎？你愛我和我愛你一樣嗎？”

對第一個問題——“你也愛我嗎？”回答是肯定的，一般來說，心理治療師都是愛來訪者的。關(guān)鍵是第二個問題——“你愛我和我愛你一樣嗎？”要回答這個問題，就要區(qū)分“治療師之愛”和其他種類的愛的關(guān)系了。

如果一個治療師要表達自己對來訪者的“治療師之愛”，他會這么說：

“第一，我愛你，因為你是一個人類、一個生命……”這時候，“治療師之愛”是同類之愛，是同類之關(guān)懷。

“第二，我愛你，因為你關(guān)注心靈，并且期望解決心靈的痛苦……”這時候，“治療師之愛”是同伴之愛，愛是同伴之共鳴。

“第三，我愛你，因為你能夠在遭遇那么多痛苦之后，持續(xù)不懈地堅持治療，堅持嘗試各種方法，堅持對我的信任，包容我對你的誤解和我的失誤……”這時候，“治療師之愛”是醫(yī)生對病人之愛，是專業(yè)手藝持有者對懂行鑒賞者之惺惺相惜。

“第四，我愛你，因為你付給我治療費，讓我體驗到自己勞動的價值，讓我有經(jīng)濟能力享受生活、關(guān)愛家人……”這時候，“治療師之愛”是服務(wù)提供者對顧客之感恩。 上述這四種愛的模式——關(guān)懷、共鳴、贊賞、感恩，都是“治療師之愛”的重要組成成分。它們最終變成理想治療師的人格特質(zhì)，上升為治療師的倫理道德。也就是說，一個治療師如果不具有這幾種愛的模式，不依照這幾種愛的模式來愛來訪者，就有點兒缺德。

一個治療師，如果在治療的“50分鐘的一小時”中，在這50分鐘的每一分鐘中，在這每一分鐘的每一秒鐘中，只會產(chǎn)生上述“治療師之愛”，那么此人必然是個圣人。但是，實際情況是，絕大多數(shù)的治療師都不是圣人。

治療師的內(nèi)心也會產(chǎn)生一些其他種類的愛，這些愛一般是不會被說出來，也不會被意識到的。如果這些愛會說話，它們會這么說：

“第一，我愛你，是因為你的病態(tài)讓我感覺自己很健康，你的虛弱讓我感覺自己很強大?！边@種愛，來自自戀的欲望。

“第二，我愛你，是因為你對我的依賴讓我感覺我可以控制你，讓我感覺自己很給力?！边@種愛，來自權(quán)力的欲望。

“第三，我愛你，是因為我喜歡異性們圍繞著我，和我在一起，我需要異性們覺得，我就是這個世界上對他們最理解、最關(guān)愛的人，最好他們都能愛上我。”這種愛，來自情欲。

一般來說，治療師們都容易并且樂于承認自己擁有陽性的、光明的治療師之愛——關(guān)懷、共鳴、贊賞、感恩，多么好聽的字眼啊。

我完全可以把這八個大字做成條幅，掛在我的工作室里；把這八個大字，做成紅緞帶，系在我的腰間，或斜挎在我那藏青色的雙排扣西服上；把這八個大字，印在我的名片上，印在我的額頭上，或刺在我的肱二頭肌上；告訴人們，您買了我這一小時的時間，您買到的可不是時間。

“那俺買到的是什么？”“你買到的是生命，是50分鐘的關(guān)懷、50分鐘的共鳴、50分鐘的贊賞和50分鐘的感恩。”總之，這就是“50分鐘的一小時”的生命之愛啊。 那是理想，實際情況是：來訪者帶來了一大堆的情緒——憤怒、絕望、悲哀、仇恨、抑郁、恐懼、焦慮、空虛。這些情緒要在日常生活中傾吐出來，很少有人能有耐心一直聽下去，超過50分鐘的。更不用說，每周1～5次、每次50分鐘地聆聽對方傾訴了。所以，不少來訪者對心理治療師這個職業(yè)大惑不解，“居然有人愿意做這個行當，給我多少錢我都不會做的”。

弗洛伊德自己也說，精神分析是不可能的職業(yè)。心理醫(yī)生這個行當，的確有點兒像電影《綠里奇跡》（The Green Mile）里的那個黑大個，把別人的病痛吸進去，消化后，再吐出來。時間長了，自己很容易抑郁的。所以，心理醫(yī)生的自殺率非常高。

心理治療史上，不少心理醫(yī)生對心理醫(yī)生的從業(yè)動機進行了研究。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，做心理醫(yī)生的人大多數(shù)也有心理障礙，或者有一個患心理障礙的親屬，比如說《捫心問診》中心理醫(yī)生保羅的母親就有雙相障礙，不少著名心理醫(yī)生自己和家屬也患有心理疾病，如弗洛伊德、榮格、貝克等。

就像生理醫(yī)生會得生理病一樣，心理醫(yī)生也會得心理病。難道一個人當了眼科醫(yī)生，他就自然而然從此不會患近視眼或老花眼了嗎？就像腫瘤科醫(yī)生因為腫瘤奪去了親人的生命，會立志鉆研腫瘤治療一樣，心理醫(yī)生也會因為心理疾病帶來了家族的痛苦，而立志鉆研心理障礙。 但是，恰恰有很多心理醫(yī)生接受不了心理醫(yī)生會得心理障礙這個事實，接受不了自己的親人有心理障礙這個事實。因此，諱疾忌醫(yī)，導(dǎo)致不少心理醫(yī)生的心理障礙越拖越嚴重。以致到今日，心理醫(yī)生需要自我關(guān)懷和自我療愈，已經(jīng)不是一種個人生活方式的選擇，而是必備的職業(yè)道德守則。有些國家甚至強制性要求，心理醫(yī)生必須首先接受心理治療，然后才能上崗工作。

當然，心理醫(yī)生的心理健康程度不見得要超過患者，因為心理健康不是肌肉，不是高考，不是可以比較的。一些心理上的小病小災(zāi)，并不見得會影響心理醫(yī)生的工作。但是有些疾病很嚴重，發(fā)作時的確讓人無法工作。比如說，美國有幾個很有名的心理醫(yī)生患有精神分裂癥，他們發(fā)病時是完全無法工作的，但是病好了之后又繼續(xù)教學(xué)工作。 不少心理醫(yī)生以為，只要自己做得足夠好，自然就會把對方“傳染”好了?？墒?，心理健康又不是錢，是不可以完全轉(zhuǎn)借的。這就像不管你是多健康優(yōu)秀的孩子，你爸你媽的精神病也不會被你傳染好了一樣。

心理醫(yī)生的病遷延不愈，很大一部分原因就在于要不斷地做好人、圣人，從而無法直面自己內(nèi)心對自戀的追尋，對權(quán)力的追求，對情欲的渴求。尤其不能接受的是，自己的這些欲望居然要在治療關(guān)系中尋求滿足。因為他們真的把病人當親人了，而且自己還不知道。 心理治療要想在人性的層面上起作用，就需要治療師在某個治療時間點上或多或少地表露出那些“不好的”欲望。通過治療師有節(jié)制地表露自己也存在這些“惡俗”的欲望，來訪者終于明白自己不是和一個圣人，不是和一個神人，不是和一種特殊材料做成的特殊的人在一起。

要是我的治療師是一個圣人，我為什么要離開他呢？我有什么理由不愛這個圣人呢？我為什么要靠我自己的力量走出痛苦，而不是依靠這個圣人的力量生活呢？我為什么要愛我自己，而不是讓這個圣人來愛我呢？ 來訪者通過心理治療看到，治療師可以承認和接受自己身上存在著的這些凡人皆有的欲望；也學(xué)會了承認和接受自身存在的這些凡人皆有的欲望。他們放下了“圣人”的包袱，帶著這些“惡俗”的欲望活在人世間，沒有那么多內(nèi)疚感，也不會那么沉重和壓抑。

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