美女无遮挡免费视频网站-色偷偷尼玛图亚洲综合-97国产精品人妻无码久久久-一区二区三区A片无码视频不卡

你的情商怎么樣？你想成為一個(gè)高情商的人嗎？很多人其實(shí)并不清楚怎樣才能夠算一個(gè)情商在線的人，生活中用到情商的地方要更多與用到智商的之處呢，怎樣算高情商的人你知道嗎？其實(shí)最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是高情商就是多講感受少講道理！

情商低：只講道理，不講感受。

情商低是生活中讓人很苦惱的一件事情，對(duì)于當(dāng)事人本人來(lái)說(shuō)，知道自己情商低，說(shuō)話做事get不到點(diǎn)，找不到分寸，不招人喜歡，確實(shí)是讓自己很難受，但要去改變情商吧，好像又找不到準(zhǔn)確的法門(mén)。

對(duì)于和情商低打交道的人來(lái)說(shuō)，情商低的人經(jīng)常說(shuō)話做事不恰當(dāng)，很多時(shí)候表現(xiàn)都很無(wú)語(yǔ)，讓你哭笑不得。

那我們到底應(yīng)該怎么提升自己的情商呢？

眾所周知，情商是“情緒智力”一詞的縮寫(xiě)，根據(jù)情商一詞最初的提出者Salovy和Mayer等人的觀點(diǎn)，情商包括“解自身情緒”、“管理情緒”、“自我激勵(lì)”、“識(shí)別他人情緒”、“處理人際關(guān)系”5個(gè)部分，可見(jiàn)情商的關(guān)鍵詞是“情緒感受”。正是主要因?yàn)樵谇榫w感受和處理上人和人的不同，造成了情商的高低。

簡(jiǎn)單說(shuō)，高情商的人對(duì)人的情緒感受有準(zhǔn)確敏銳的感知，并在這種感知的基礎(chǔ)上發(fā)展出了一系列應(yīng)付辦法，導(dǎo)致在人際關(guān)系處理上比較有分寸，讓人覺(jué)得恰當(dāng)舒服。

但低情商的人對(duì)人的情緒感受力準(zhǔn)確性較差，或者沒(méi)有感受力，導(dǎo)致說(shuō)話做事對(duì)人的情緒感受照顧不周，顯得情商很低。

一個(gè)和自己的情緒感受失聯(lián)的人，往往會(huì)活在很多道理中，于是他們跟人溝通的方式就陷入了這樣的局面：講道理，嗯，如果在道理上沒(méi)有達(dá)成一致，就會(huì)更進(jìn)一步爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)。

是的，這篇文章要送給的正是那些整天活在很多道理里，并且認(rèn)為自己很有道理很牛逼的樣子的人。

不過(guò)一個(gè)沉浸在自己道理里的人是看不到別人對(duì)他皺起的眉頭的：

“人是需要適度講道理的，但你整天滿嘴道理的樣子，真的情商很低?！?/p>

只講道理的人，活在“應(yīng)該”之中，而不是“真實(shí)”之中

道理，源于外界要求的內(nèi)化。

在我們的成長(zhǎng)中，如果早年的養(yǎng)育者對(duì)我們只講道理，只提要求，不關(guān)注我們的情緒感受，我們就很容易發(fā)展成一個(gè)“過(guò)度應(yīng)該”的人，這些“過(guò)度應(yīng)該”表現(xiàn)在：

人應(yīng)該怎么做？

你應(yīng)該應(yīng)該怎么做？

我應(yīng)該怎么做？

他應(yīng)該怎么做？”

這些養(yǎng)育者跟孩子的聯(lián)結(jié)不是通過(guò)情感，而是通過(guò)“要求”、“對(duì)錯(cuò)”、“道理”，這樣就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)孩子情緒情感的智力部分沒(méi)有得到充分引導(dǎo)、鍛煉和發(fā)展，而過(guò)度的發(fā)展了很多“道理化”的能力，然后他們長(zhǎng)大后繼續(xù)采用這種模式去跟別人進(jìn)行互動(dòng)，復(fù)制早年用“道理”跟人聯(lián)結(jié)的模式，讓人覺(jué)得情商低。

過(guò)度的講道理之所以讓人覺(jué)得情商低，是因?yàn)橹恢v道理的人，看不到活生生的人的存在，看不到每個(gè)個(gè)體的個(gè)性差異，他們固執(zhí)的活在某些大道理里，認(rèn)為人應(yīng)該遵從他說(shuō)的那些道理，這樣就會(huì)造成兩種后果：分裂和強(qiáng)迫。

一個(gè)只講道理的人必然容易活在分裂里，因?yàn)榉彩堑览?，都容易有?duì)錯(cuò)，都容易沉浸在理所當(dāng)然的對(duì)錯(cuò)思維里，當(dāng)然都是理直氣壯的認(rèn)為自己堅(jiān)持的是對(duì)的，別人是錯(cuò)的，或者這么做是對(duì)的，那么做就是錯(cuò)的，所以他們時(shí)常會(huì)陷入到和人爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)的的局面里。不光這樣，當(dāng)面對(duì)一些復(fù)雜的人際關(guān)系和更棘手的問(wèn)題場(chǎng)面時(shí)，對(duì)錯(cuò)思維很明顯會(huì)暴露弊端，因?yàn)榧热簧婕暗綇?fù)雜，就不可能是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)這么簡(jiǎn)單。

具有對(duì)錯(cuò)思維的人還很容易對(duì)事和人進(jìn)行評(píng)判，所以只講道理的人對(duì)自己和對(duì)他人都容易有很多不接納，他們?cè)谡f(shuō)“應(yīng)該怎么怎么樣”，總是在給自己和別人提要求，而完全看不到真實(shí)的自己和別人，他們無(wú)法把人有好的一面和壞的一面整合起來(lái)，因此會(huì)很分裂，嚴(yán)重的人，可能會(huì)陷入偏執(zhí)之中。

一個(gè)只講道理的人也是最容易發(fā)生強(qiáng)迫行為的人，因?yàn)橹魂P(guān)注道理，信奉“應(yīng)該”法則，當(dāng)這種道理和應(yīng)該跟自己的感受沖突時(shí)，他們一味采用的是壓抑自己的感受，或者讓自己的感受讓路的方式去解決問(wèn)題，由此，構(gòu)成強(qiáng)迫。

通過(guò)強(qiáng)迫的方式讓自己做事的人，體驗(yàn)不到自己做事的樂(lè)趣，容易陷入到機(jī)械和麻木里，有時(shí)這種強(qiáng)迫過(guò)多，還會(huì)引起當(dāng)事人大量的內(nèi)心沖突——那些被我們壓抑的情緒情感正通過(guò)潛意識(shí)的方式來(lái)表達(dá)抗?fàn)帯?/p>

我通常用馬和騎馬的人來(lái)比喻這種關(guān)系，馬是情緒感受，騎馬的人是要求，騎馬的人必須了解自己馬的感受，特點(diǎn)，才能更好的管理馬，和馬一起奔向目標(biāo);而如果騎馬的人只關(guān)注自己的目標(biāo)和要求，完全不顧馬的感受，一味的抽打馬，希望它奮力奔跑，這樣的方式可能會(huì)把馬搞崩潰，引起馬的對(duì)抗，導(dǎo)致別扭效率低的局面。

總之，無(wú)法讓馬快樂(lè)的奔跑，也就無(wú)法發(fā)揮出馬的潛力。

同理，通過(guò)強(qiáng)迫的方式讓別人做事的人，也容易激起別人的反抗，讓自己和別人都不爽。

溝通的關(guān)鍵是“理解”。

過(guò)度講道理不能促進(jìn)對(duì)人的理解，溝通的本質(zhì)是理解別人，而理解別人的前提是先理解自己。

如果我們過(guò)度的活在各種道理中的話，我們就無(wú)法理解自己，因?yàn)槲覀儽в械囊暯且欢ㄊ窍扰袛唷拔疫@樣對(duì)不對(duì)”，“我這樣應(yīng)不應(yīng)該”，而不是“我為什么會(huì)是這樣”，“我想要什么”“做什么會(huì)讓我很開(kāi)心”這種基于理解自己的思維角度。

一句話，過(guò)度的道理和要求是在圍繞一個(gè)外物(早年養(yǎng)育者的要求)構(gòu)建自我，在這種構(gòu)建里，我的感受和需求是不重要的，我必須圍繞這個(gè)外物發(fā)展自己，否則我就是沒(méi)道理的，不應(yīng)該的。

活在大道理里的人，無(wú)法接納真實(shí)的存在，也無(wú)法接納真實(shí)的自己和別人，他們只能接納道理。

當(dāng)人們不接納現(xiàn)實(shí)時(shí)，就無(wú)法發(fā)展出“理解”的能力，因?yàn)槔斫獾那疤崾窍纫蛹{，接納自己、別人情緒感受的真實(shí)性、正當(dāng)性、合理性，然后才能嘗試去發(fā)展理解自己，理解別人的能力，由此構(gòu)成情商。

所以情商高的前提是：你首先要先接納情緒感受的合理性、正當(dāng)性，然后再去分析這背后的原因。

聲明：本站內(nèi)容與配圖部分轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)，我們不做任何商業(yè)用途，由于部分內(nèi)容無(wú)法與原作者取得聯(lián)系，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除，聯(lián)系方式請(qǐng)點(diǎn)擊【侵權(quán)刪稿】。