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李心草死亡案反思：千萬(wàn)不要做烏合之眾的幫兇。李心草案件最新進(jìn)展，最近幾天的李心草案在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，也被眾人關(guān)注，據(jù)央視報(bào)道，根據(jù)云南昆明李心草家屬收到的立案通知書(shū)顯示，近日，昆明市公安局對(duì)羅某乾強(qiáng)威脅侮辱一案立案?jìng)刹?，昆明市公安局龐龍分局?duì)羅某乾等人過(guò)失致人死亡一案立案?jìng)刹?，另一份由昆明市公安局盤(pán)龍分居發(fā)出的鑒定意見(jiàn)通知書(shū)顯示：根據(jù)司法堅(jiān)定，李心草的死亡原因?yàn)椤澳缢馈薄?/p>

19年9月9日深夜1點(diǎn)42分，酒吧內(nèi)大二學(xué)生李心草被一名黑衣男子按倒在椅子上，隨后畫(huà)面中又出現(xiàn)一男一女，控制著女生的雙手，在交談，監(jiān)控畫(huà)面中，女生被黑衣男子扇了兩次耳光，可以聽(tīng)到被打女生的哭聲，視頻中另外兩名男子是李心草閨蜜任某的朋友，其中一人為云南開(kāi)放大學(xué)學(xué)生，李心草是在閨蜜的邀約下，與這兩名男子聚會(huì)，這也是李心草和視頻中兩名男子第一次見(jiàn)面。

凌晨3點(diǎn)，李心草的母親陳美蓮接到昆明市盤(pán)龍區(qū)鼓樓派出所電話，有四個(gè)小孩相約跳江，其中一個(gè)就是你女兒，陳美蓮到達(dá)派出所時(shí)，卻看到視頻中另外三個(gè)人衣服是干的，沒(méi)有下水的跡象，事發(fā)后，第一個(gè)到派出所的是李心草表姐，她表示，視頻中大人男子自稱，與李心草是第一次見(jiàn)面，見(jiàn)面期間沒(méi)有從事違紀(jì)違法活動(dòng)，也沒(méi)有暴力行為，他們稱李心草負(fù)能量爆棚，是自殺。

10月12日，微博名為李心草媽媽的網(wǎng)友發(fā)帖稱，她是李心草的媽媽陳美蓮，女兒系昆明理工大學(xué)大二的學(xué)生19歲，19年9月9日凌晨，她受到警方消息稱，女兒在盤(pán)龍江醉酒溺水，9月11日，女兒的遺體被打撈上岸，此案件引發(fā)了廣泛的熱議，僅僅幾小時(shí)微博上轉(zhuǎn)發(fā)了30多萬(wàn)次，女大學(xué)生，孤兒寡母，就把，溺亡等詞匯疊加在一起，再加上李心草母親浸透血淚的控訴文，讓人心生同情，導(dǎo)致事件不斷發(fā)酵。

讓我不由得想起了另一起2016年轟動(dòng)社會(huì)的江歌一案，16年11月3日，中國(guó)女留學(xué)生江歌在其租住的公寓中遇害，一年后，江歌案在日本東京地方裁判所當(dāng)庭宣判，法院以故意殺人罪和恐嚇罪判處被告人陳世峰有期徒刑20年，兇殺被繩之以法，輿論仍然沒(méi)有放過(guò)當(dāng)事人，江歌的室友劉鑫，18年10月15日晚，江歌的媽媽發(fā)文，今天，我愛(ài)女江歌被害711天，今天我受到了經(jīng)過(guò)中日國(guó)家相關(guān)部門(mén)公證好的，有關(guān)江歌被害案的法律文件，接下來(lái)，我將依法啟動(dòng)對(duì)劉鑫的法律訴訟，江歌媽媽說(shuō)，閨女，讓你等待太久了，媽媽對(duì)不起你，對(duì)不起！對(duì)不起！。

隨后，江歌母親在網(wǎng)上曝光了劉鑫全家人的家庭住址，工作單位，車(chē)牌號(hào)等信息，作為被害人的室友，以及事發(fā)當(dāng)時(shí)的在場(chǎng)第三人，同樣是花季少女的劉鑫的所作所為，的確讓一個(gè)痛失女兒的母親寒心，隨著長(zhǎng)達(dá)一年多的發(fā)酵，幾乎五成的網(wǎng)民不同程度的參與了江歌案的討論，人肉，站隊(duì)，使得當(dāng)事人一直處在事件的漩渦里，或許一生都難以走出。

從心理學(xué)角度來(lái)看，如果我們拋開(kāi)是非黑白，真假善惡，僅從社會(huì)心理學(xué)的角度，用烏合之眾的理論，聊聊自己對(duì)這個(gè)事件的產(chǎn)生和未來(lái)的演變的一些看法，烏合之眾理論是社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫勒龐提出的，烏合之眾是在情緒驅(qū)動(dòng)下形成的無(wú)組織的群體，這個(gè)群體的形成是受情緒驅(qū)動(dòng)而不是理性思考，靠的是情緒感染和口號(hào)洗腦，是喚起參加者內(nèi)心的某種沖動(dòng)和欲望后，心甘情愿且興高采烈的投入其中，這就是人們常說(shuō)的烏合之眾。

那么烏合之眾又有什么行為特點(diǎn)呢？

一、情緒化，烏合之眾缺乏理性的思考，提出的要求和主張都是情緒化的。

地獄空蕩蕩，惡魔在人間，成了江歌案之后流傳網(wǎng)絡(luò)很有名的一句話，那個(gè)惡魔真的致死嗎？如果這樣，那我們與殺人的惡魔又有什么區(qū)別呢？可是當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí)，群體通常不會(huì)做預(yù)先的策劃安排，危機(jī)出現(xiàn)時(shí)往往會(huì)情緒壓倒理性，盲目沖動(dòng)代替思考，而且，往往是越是極端，出格的口號(hào)，主張，越會(huì)被這個(gè)群體認(rèn)可。

二、隱瞞身份

奇葩說(shuō)曾經(jīng)有一個(gè)辯題，鍵盤(pán)俠到底是不是俠，可以說(shuō)，今天網(wǎng)絡(luò)上大部分的烏合之眾，都是隱瞞身份的鍵盤(pán)俠，群體行為可視為法不責(zé)眾，隱瞞身份則意味著無(wú)法追究責(zé)任人，如同打開(kāi)了潘多拉魔盒，人性的黑暗面顯露，開(kāi)始一場(chǎng)不見(jiàn)血的狂歡，回到生活中，社交媒體的飛速發(fā)展，讓我們進(jìn)入一個(gè)輿論和事實(shí)不斷較量博弈的后真相時(shí)代，每逢公共事件出現(xiàn)都會(huì)引發(fā)公眾關(guān)心，關(guān)心事件中的當(dāng)事人，尤其是關(guān)注弱勢(shì)的一方。

在這種公共參與中，有多少人是情緒化，再想當(dāng)然地腹側(cè)呢？有人曾感嘆，后真相時(shí)代，人們不再相信真相，只相信感覺(jué)，只愿意去聽(tīng)，去看想聽(tīng)和想看的東西，這有極大的概率讓我們與真相擦肩而過(guò)，面對(duì)那些與自己直覺(jué)相佐的官方通報(bào)，你我他都有可能成為烏合之眾，如果一味依靠直覺(jué)，相信直覺(jué)，甚至讓情緒在捕風(fēng)捉影中蔓延，那任何一起事件都可能在輿論場(chǎng)中發(fā)酵，都可能引發(fā)沸反盈天的轟動(dòng)，越是如此，越需要謹(jǐn)慎對(duì)待，越需敬畏事實(shí)。

人人都渴望真相，有質(zhì)疑很正常，有問(wèn)號(hào)能理解，真相來(lái)自何處，來(lái)自用事實(shí)說(shuō)話的調(diào)查，拿什么將問(wèn)號(hào)拉直，得用權(quán)威調(diào)查得出的結(jié)論，我們希望，每一次熱點(diǎn)事件，都能成為一節(jié)提升社會(huì)群體理性的公開(kāi)課，而不是一場(chǎng)情緒宣泄的狂歡。

三、智商水平下降，一群人的分析判斷能力低于一個(gè)人的平均水平，產(chǎn)生一種群體無(wú)意識(shí)行為

比如12年9月10日，日本政府不顧中國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì)，確定所謂的釣魚(yú)島國(guó)有化方針，消息傳出后，引爆了國(guó)內(nèi)群眾反日情緒，在西安，廣州，青島，長(zhǎng)沙等地的反日游行中，出現(xiàn)了民眾打砸日系車(chē)，日資商店的事件，并傷及無(wú)辜群眾，這個(gè)事件，平時(shí)的守法公民們由于強(qiáng)烈的情感形成一個(gè)心理群體，在這種狂熱的情感驅(qū)使以及人數(shù)賦予的力量的下，行使者所謂的正義，群體的共同意志潤(rùn)物無(wú)聲般的取代了個(gè)人意志，使個(gè)體在無(wú)意識(shí)的自覺(jué)狀態(tài)下順利完成從外物到內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，這就形成了群體無(wú)意識(shí)行為。

四、自信，烏合之眾的個(gè)人都對(duì)這個(gè)群體以及這個(gè)群體的觀點(diǎn)充滿自信

比如在江歌案里的支持者，一開(kāi)始他們?cè)谏缃痪W(wǎng)站上發(fā)布信息，很多志愿者加入簽名請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，制作展板，展示牌，最后在中國(guó)的社交網(wǎng)站上，事件發(fā)酵成對(duì)另一當(dāng)事人劉鑫的人肉搜索，他們對(duì)自己的觀點(diǎn)充滿自信，道德譴責(zé)要伴隨劉鑫一生。

很多時(shí)候我們不是在看事件的結(jié)果，而是遵從內(nèi)心的感受，你有沒(méi)有覺(jué)得你是在變相的成為兇手，可能你這樣的心態(tài)會(huì)影響你的生活，一定要及時(shí)調(diào)整，如果你不清楚自己這樣的心理是怎樣的，可以咨詢專業(yè)的咨詢師為您梳理！

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