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因?yàn)槲覀兊囊鈭D從不曾完美無缺，我們的嘗試從不曾準(zhǔn)確無誤，我們的所成從不曾擺脫我們稱之為人性的局限，所以我們需要被寬恕所救贖?！笮l(wèi)?奧格斯伯格

我們提到寬恕時(shí)，會以為這是我們賜予他人的東西——我寬恕你。但是，寬恕的核心是寬恕我們自己的過程和行動。

01

大衛(wèi)為什么會自殺

30年前，當(dāng)我弟弟自殺后，我迷失了方向。在超過兩年的時(shí)間里，我活在黑暗和絕望之中。我穿的唯一的顏色是棕色——我所有的襯衫、長褲、襪子和鞋，我的所有東西都是象牙色或棕色。我每天都去上課學(xué)習(xí)，但是在工作中找不到快樂。每天晚上我都去跑步，逼著自己跑得更遠(yuǎn)些、更快些，我甚至還能聽見大衛(wèi)的聲音環(huán)繞著我，叫我向前跑，給我跑步的力量，而過后我就會深感疲憊、孤獨(dú)。

大衛(wèi)死了3個(gè)月之后，我放棄了大學(xué)里當(dāng)老師的職位，搬回家鄉(xiāng)跟父母一起生活。我的想法和情緒都圍繞著父母。我需要跟他們待在一起，同樣他們也需要跟我待在一起。在我長大的房子里醒來，在跟大衛(wèi)一起吃過無數(shù)頓飯的廚房里吃飯，沿著我們過去一起走過的馬路散步，我一直在跟我的悲傷和憤怒作斗爭。

大衛(wèi)怎么能這樣離開我們呢？

什么樣的痛苦和恐懼會讓他結(jié)束了自己的生命呢？

當(dāng)他鎖上房門把針打進(jìn)手臂的那個(gè)晚上，他都在想些什么？

我整夜整夜清醒地躺著，盡力去想象大衛(wèi)的絕望，卻無法走進(jìn)，也找不到能進(jìn)入他內(nèi)心和靈魂的路。

為什么呢？這是一直縈繞著我的問題，我所能找到的答案都無法給我任何慰藉。我當(dāng)初應(yīng)該花更多時(shí)間跟他待在一起，多關(guān)心他，多跟他談心嗎？我是不是太關(guān)注我自己的生活，卻沒有注意到他可能需要我做些什么？這是我父母的錯嗎？父親對大衛(wèi)期望過高了嗎？母親太依附他，使得他很難與母親分離嗎？

我發(fā)現(xiàn)自己在苦苦思索著當(dāng)初應(yīng)該做的事情和應(yīng)該說的話。明知道問這些無法回答的問題沒有意義，只會讓我精神更疲憊，但我還是在琢磨：

我當(dāng)初能夠做些什么來拯救他？

我在哪里走錯了？

我在哪里失敗了？

我從來不曾想到過寬恕。

寬恕什么？

寬恕誰？

寬恕似乎并不是問題的所在。因?yàn)槲矣帜軐捤≌l，寬恕又能改變什么呢？寬恕也不會讓大衛(wèi)復(fù)活。我把寬恕等同于這個(gè)活著的世界。我看不到寬恕跟我的生活，或者跟我與我再也見不到的弟弟之間有什么關(guān)聯(lián)。

一周又一周，一月復(fù)一月，我如行尸走肉一般。我結(jié)束了博士學(xué)位的課程，只剩下寫論文了。我每寫一頁，母親（世界上唯一一個(gè)能看懂我字跡的人）就用打字機(jī)打一頁。周末，我會在父親的家具店里幫忙，會跟朋友聊天，會在路上朝陌生人微笑，會跟父母在前門臺階上閑坐，會跟鄰居閑聊，會跟我的阿姨、叔叔和表兄弟們慶祝節(jié)日。我活著，也呼吸著，就這樣一步一步向前走著。

慢慢地，我感覺到內(nèi)心有一種松動。對我來說，這是身體上的一種解脫，就像抽筋的肌肉自己松開了。在我逐漸認(rèn)清了事實(shí)之后，寬恕出現(xiàn)了。大衛(wèi)已經(jīng)走了，我能做的任何事情都無法把他救回來。回頭看，我知道我已經(jīng)做了我所能做的一切。我并不完美，我也犯過錯誤，我說過一些我希望自己沒有說過的話，做了一些我后悔做過的事情——但是我愛他。我不可能更愛他了。所以，就有了這樣一個(gè)事實(shí)——我愛他，而我的愛沒能挽救他。

如果那時(shí)我就能知道我現(xiàn)在所知道的共情的力量，我應(yīng)該能夠救回我的弟弟嗎？我相信這個(gè)問題的答案是肯定的。我給在阿姆斯特丹的大衛(wèi)打電話時(shí)，他說：“如果我要坐牢的話，我會殺了我自己的?！蔽揖蜁苯訂査嘘P(guān)自殺的威脅?！澳阌袀ψ约旱挠?jì)劃嗎？”我會這么說，“你離自殺有多近？”通過這些問題，我會試著判斷他有多脆弱，他傷害自己的可能性有多大。當(dāng)大衛(wèi)說“我愛你”時(shí)，我會說“我也愛你”。我會仔細(xì)地傾聽他說的話，而不是關(guān)注我自己的反應(yīng)。我會共情他，而不會去假定、猜測、讓情緒掌控我的反應(yīng)。

知道了我本可以做些什么、說些什么就可能救了大衛(wèi)的命，我可怎么接受這一點(diǎn)?。课医邮芰?。這是我能給出的唯一答案——我接受它。我知道當(dāng)時(shí)我是誰，正處在我自己生命中的哪個(gè)階段，而且知道我已經(jīng)做了基于自己當(dāng)時(shí)的知識和經(jīng)驗(yàn)所能做的所有事情；我知道父母也做了他們能做的所有事情；而且大衛(wèi)……大衛(wèi)也做了他所能做的所有事情。

我已經(jīng)找到寬恕了嗎？從完全擺脫悲傷、痛苦，以及沒有被回答的那些問題的意義上看，還沒有。但是我不會再用我當(dāng)初應(yīng)該做些什么、說些什么的想法來折磨我自己了。我聚焦在今天，為活著的人盡我所能。我記得大衛(wèi)——我永遠(yuǎn)都不會忘記他——我知道我對他的死的回答就是，我要來幫助那些像他一樣感到迷失、孤獨(dú)、茫然的人。我一直提醒我自己：你還活著。你還有工作要做。在這個(gè)工作中，日復(fù)一日，我繼續(xù)找尋著對我自己和對大衛(wèi)的寬恕。

每一天都是一個(gè)新的機(jī)會。去年夏天，我到緬因州休兩個(gè)禮拜的假，到達(dá)時(shí)疲憊不堪，睡眠不足。我等不及要睡睡午覺，跟家人在海灘散散步，跟鄰居聊聊天，讓自己迷失在沒有日程規(guī)劃的節(jié)奏里。我是禮拜五晚上到的，禮拜二早晨我正要出門跑步時(shí)，卡倫當(dāng)時(shí)正在接電話，示意我等一等。她用手捂住電話聽筒?！笆羌s翰的老婆?！彼嬖V我，約翰是給我們緬因州的房子干過活的電工?！八F(xiàn)在深度抑郁。他最好的朋友兩個(gè)月前死于一場車禍，他痩了將近45斤。我擔(dān)心他可能會再酗起酒來?！?/p>

不到1個(gè)小時(shí)之后，約翰和我坐下來開始聊天。那天我們一起待了3個(gè)小時(shí)。他告訴我，他已經(jīng)接受了一個(gè)精神科醫(yī)生的治療，醫(yī)生給他開了一種能成癮的安定藥贊安諾和一種抗抑郁藥左洛復(fù)。精神科醫(yī)生又把約翰轉(zhuǎn)介給一位心理治療師，治療師說他正遭受中年危機(jī)。

“我聽說這位治療師擅長處理‘中年危機(jī)事件’。”他說著，露出了那天的第一個(gè)微笑。

“他有多大年紀(jì)？”我問。

“50歲上下。”

我們倆相互看了看，一起大笑起來。我們有了一個(gè)相同的想法——這里是誰在遭受中年危機(jī)??？但是，透過這個(gè)笑聲我還感覺到了一層憤怒——怎么會有人把約翰生活中那么多嚴(yán)重的問題合在一起就貼上一個(gè)“中年危機(jī)”的標(biāo)簽?zāi)兀?/p>

10歲生日之前父母雙亡；40幾歲的時(shí)候哥哥也死了；最好的朋友又在一場車禍中喪生；20年來都在跟酗酒作斗爭，直到最近才戒掉。他被悲傷和恐懼壓倒，想找人來幫幫自己，但好像沒人愿意傾聽那些讓他抑郁的深層痛苦。一個(gè)精神科醫(yī)生說他抑郁了，指導(dǎo)他用安定藥和抗抑郁藥來減輕自己的痛苦；一個(gè)心理治療師說他正在經(jīng)歷中年危機(jī)；他在匿名戒酒協(xié)會的資助者警告他要采取行動，否則他就會被關(guān)進(jìn)醉漢監(jiān)禁室；他的妻子害怕他會自殺。

所有這些人的本意都是好的，但是他們都是從一個(gè)有傾向性的位置來傾聽，因?yàn)樗麄冇凶约旱膿?dān)心或恐懼，以致不能共情到約翰的體會。

所以當(dāng)約翰說出了這些事情，我也聽到了之后，我們都感覺好多了?！皼]有人告訴我說我對朋友的死感到不知所措可能是正常的?！奔s翰那天離開我家的時(shí)候說，“沒有人跟我討論過我父母、哥哥或我婚姻的壓力。為什么呢？為什么沒有人問過我人際關(guān)系的情況？他們?yōu)槭裁醋詣泳驼J(rèn)為他們知道了我的想法和感受呢？他們?yōu)槭裁床粠臀遗靼走@些？”

聽了這些問題，我竟找到了我自己那個(gè)問題的答案，這又要追溯到許多年以前。有時(shí)候我們不理解他人；我們會犯錯誤；我們會診斷錯誤、誤貼標(biāo)簽、錯誤歸類，會走錯方向。

我記得我在大衛(wèi)拜訪過牧師之后跟他溝通過，牧師向他保證說祈禱能解決他的問題；我還記得大衛(wèi)的醫(yī)生給他開了可以多次取藥的安定藥和鎮(zhèn)靜劑處方，希望這能讓他的痛苦走開；我也記得自己花幾個(gè)小時(shí)陪他在書店里找那些自助類書籍，在保健品商店尋找可能會減輕他癥狀的非處方藥物。我記得很多次大衛(wèi)向我尋求建議時(shí)，我給了他同情而不是共情，當(dāng)時(shí)我還以為自己理解了他的感受（而事實(shí)上，我并沒有明白他的感受有多深）。比這更糟糕的是，我還建議他要為自己負(fù)責(zé)任，要成為那個(gè)我知道他能成為的人。我做出了這些方向錯誤的回應(yīng)，最終把他自己留在了痛苦里。

共情把我?guī)Щ氐竭^去，去理解我弟弟的痛苦。我知道，這么多年來他一直想得到幫助，卻一直沒能得到，這讓他產(chǎn)生了最深的絕望。我知道酒精和海洛因把他帶離了生者的世界。當(dāng)大衛(wèi)跟藥物建立了全時(shí)關(guān)系之后，他那些有血有肉的關(guān)系的重要性就下降了。他滿心羞恥和自責(zé)，躲避跟家人、朋友的互動。毒癮把他和那些愛他的人分隔開來，只留下他自己活在一個(gè)沒有目的和意義的世界里。就在那時(shí)，他失去了希望和信念；也是那時(shí)，他無法原諒自己的行為，無法原諒他覺得帶給我們?nèi)业膼u辱，無法原諒他所造成的悲傷，也無法原諒他在年輕的生命中已經(jīng)造成的各種心痛。他的世界不斷縮窄，直到最終他看不到任何出路，所以他結(jié)束了自己的生命。

他無法寬恕自己。這是我弟弟自殺的真正原因。他無法接受自己已經(jīng)變成的樣子——一個(gè)大學(xué)輟學(xué)生、一個(gè)海洛因成癮者、一個(gè)罪犯、一個(gè)犯法的逃亡者、一個(gè)被排斥者。這些標(biāo)簽毀了他，死亡成了他生命中無法忍受之痛的一種解脫。

共情引領(lǐng)我理解了弟弟，在這個(gè)理解中，我找到了對自己的寬恕。這并不是一下子全部都找到了，而是日復(fù)一日，在我跟那些努力尋找方法來接受他們自己的人們一起工作時(shí)慢慢找到的。我跟他們討論改變的可能性，討論每一天我們都要重新開始這個(gè)事實(shí)；討論如何學(xué)會接受我們的不完美，改變我們能夠改變的部分，并探尋如何包容其他的部分。最重要的是，在人們訴說他們的絕望、尋找繼續(xù)前進(jìn)的方向時(shí)，我仔細(xì)地傾聽著。我盡量帶著關(guān)心和尊重來做出回應(yīng)，尊重他們獨(dú)特的體驗(yàn)。我歡慶他們的成功，也參與他們的悲痛。

因?yàn)楸还睬榈牧α克敢抑牢沂窃诒M我所能，我也相信這會帶來變化。我保證，只要他們還在一步一步向前走，我就永遠(yuǎn)不會放棄他們。我也從來都沒有放棄過。

02

共情對寬恕的定義

共情能拓寬我們看世界的視野，從那個(gè)拓寬的視野中，我們能找到對自己和對他人的寬恕。寬恕是一個(gè)逐漸深入的過程，而不是完成后就放在一邊的一個(gè)動作。就在我們繼續(xù)努力從過去的悲劇和創(chuàng)傷中學(xué)習(xí)如何超越它們時(shí)，寬恕會緩緩地到來。隨著時(shí)間的推移和我們所付出的努力，我們就能夠向前進(jìn)，對過去加以修建，而不是無休止地進(jìn)行重復(fù)。

海倫?普雷金在自己的書《死囚漫步》中講了一個(gè)毫無價(jià)值的死亡及之后發(fā)生的故事。在很前面的一段內(nèi)容里，被謀殺的年輕人的父親低頭看著兒子的尸體說：“不管是誰干的， 我都寬恕他們。”但是，這個(gè)父親隨后才發(fā)現(xiàn)，這句話只是一趟漫長旅程中的第一步。因?yàn)槊恳惶?，他都被迫走一遍寬恕之路。普雷金寫道?/p>

他知道自己要奮力去克服痛苦的感受和涌起的報(bào)仇之心，尤其是當(dāng)他每年想起大衛(wèi)的生日時(shí)，就又要重新失去他一次：20歲的大衛(wèi)、25歲的大衛(wèi)、結(jié)婚的大衛(wèi)、站在后門兒孫繞膝的大衛(wèi)、成年的大衛(wèi)。寬恕從來都不容易。每一天都必須去祈禱寬恕，奮力去寬恕，才能迎來寬恕。

寬恕跟著體驗(yàn)而來，隨著共情的腳步而來。共情能讓我們更深刻地理解我們屬于哪里，通過這個(gè)理解，我們才能意識到為什么寬恕是必需的。寬恕并不是我們能夠命令或控制的東西，而是隨著共情的努力工作而出現(xiàn)的一種體驗(yàn)。如果想去理解，并向曾經(jīng)被遮掩住、看不到的東西打開我們的頭腦和內(nèi)心，我們就會看到以前看不到的景象；在那個(gè)拓寬的視野中，寬恕不需邀請就會向我們走來，就像林間小路的突然轉(zhuǎn)彎，會為我們呈現(xiàn)出這個(gè)世界的一道風(fēng)景，而這是我們以前從未見過的。

03

共情如何產(chǎn)生寬恕

共情是如何教會我們寬恕自己和他人的呢？當(dāng)然這是個(gè)終極問題——因?yàn)榧词刮覀冎懒藢捤∈鞘裁矗覀冋嬲胫赖氖侨绾巫龅?。我們?nèi)绾尾拍苷业綄捤。?dāng)我們找到之后又拿它來做什么呢？寬恕又如何把我們從過去帶到現(xiàn)在，指引我們拓寬我們的自我認(rèn)知，加強(qiáng)我們的關(guān)系呢？

在猶太教義中，寬恕被認(rèn)為是包含四個(gè)階段的過程：第一，你意識到你做了什么錯事；第二，你向你所傷害的人道歉；第三，在任何可能的時(shí)候?qū)δ莻€(gè)人做出補(bǔ)償；第四，你盡量不要再犯同樣的錯誤。當(dāng)然，這個(gè)第四步是要終盡一生的事情。

共情也給出了一個(gè)類似的寬恕方案，但是這個(gè)方案把重點(diǎn)放在我們相互之間持續(xù)發(fā)展的關(guān)系上。

04

寬恕的5個(gè)階段

階段1：覺察

由共情激發(fā)的每一種體驗(yàn)都一定要從這樣的提醒開始：我們的認(rèn)知受限于我們的體驗(yàn)和我們對這些體驗(yàn)的解讀。這個(gè)世界復(fù)雜無限，在任何一個(gè)特定的時(shí)刻，我們都只能理解到它的一部分?！皩θ魏问虑?，我們都只能看到它的一半，”榮格派心理學(xué)家愛麗絲·豪威爾提醒說，“而另一半是我們給看到的東西所賦予的意義。”

階段2：找尋

認(rèn)識到了我們的局限，我們就想知道更多。在寬恕的過程中，共情會讓我們持續(xù)尋找、梳理、篩分：我還能知道哪些東西？我哪里還沒有看清楚？我的傾向性是什么？是什么妨礙了我對事物的理解？

階段3：向外走出去

在找尋的階段，我們開始從自身向外走向他人。共情使得我們可以參與他人的生活、感受他們的感受、想著他們的想法。通過主動努力借用他人的視角，我們能讓自己放棄對世界的偏激看法。

階段4：改變

進(jìn)入到他人的世界中，借用了他人的想法和感受后，我們再回到轉(zhuǎn)變后的自己。在每一次共情式互動之后，我們都發(fā)生了改變和延展，超越了原來的自己。用這個(gè)擴(kuò)展后的視野，我們能看到以前看不到的內(nèi)容。寬恕的體驗(yàn)就包含在這個(gè)新的視野中。

階段5：投入

知道我們的心智狀態(tài)是與他人的體驗(yàn)密不可分的，所以我們要把自己投入到更大的社群之中。在非洲，這個(gè)投入到全局的過程被叫作烏班圖，是指一種與世界合一的感覺。南非的大主教德斯蒙德?圖圖給出了下面的解釋。

烏班圖……說的是作為人的本質(zhì)含義……我的人性跟你的人 性是綁定在一起的，因?yàn)橐粋€(gè)人是通過別的人才成為這個(gè)人的。在我們非洲，我們極度重視群體的和平與和諧。任何破壞這種和諧的事物都是有害的，不僅僅對社區(qū)有害，而且對我們所有人都有害。因此，寬恕對人類的持續(xù)存在絕對是必需的。

寬恕是相互連接的終極行為。我寬恕你，因?yàn)槲揖褪悄?；寬恕了你，我就寬恕了我自己；寬恕了我自己，我就寬恕了這個(gè)世界。

05

踐行寬恕

（1）一筆勾銷

寬恕意味著自由——把我們自己從驕傲、怨恨和苦難中解脫出來。我們從頭再來，或者說，我們把以前的事情一筆勾銷。有一個(gè)故事很好地闡釋了這一點(diǎn)。

一位年長的酒館老板有兩個(gè)賬本。在第一個(gè)賬本里，他羅列著他這一年里所犯過的所有罪惡；在第二個(gè)賬本里，他羅列著同一年里發(fā)生在他和他愛的人身上的所有不好的事情。然后，在一年的最后一天，他先看一遍詳細(xì)列舉他的缺點(diǎn)和錯誤的第一個(gè)賬本；看完之后，他拿起第二個(gè)賬本，再看一遍那一年發(fā)生在他身的上所有不幸。

讀完之后，酒館老板合上賬本，雙手相扣進(jìn)行祈禱，眼望天空?！坝H愛的上帝，他祈禱，“我有許多罪惡要向你懺悔。但是，你也對我做了很多讓人痛苦的事情。所以現(xiàn)在我們要開始新的一年，我請求我們都一筆勾銷吧！我寬恕你，你也寬恕我?！?/p>

在你的生活中，也要記得總是有兩個(gè)賬本——一個(gè)寫滿了你的錯誤和不完美，另一個(gè)記錄著你經(jīng)歷的所有考驗(yàn)和磨難。當(dāng)你覺得埋怨時(shí)，要記得這兩個(gè)方面的情況，并把你的全部能量用來清除干凈你自己犯下的錯 誤。你想要抹去的并不是記憶本身，而是記憶所帶來的內(nèi)疚、怨恨和憤怒 這些痛苦的情緒。

（2）給你自己寫信

如果你花時(shí)間寫下自己的想法和感受，就會發(fā)生神奇的事情。南衛(wèi)理公會大學(xué)的心理學(xué)家詹姆斯?潘尼貝克在一系列的研究中發(fā)現(xiàn)，定期寫信能提高免疫功能、減少誤工天數(shù)、促進(jìn)肝臟的酶功能、減少找醫(yī)生看病的次數(shù)。這些明顯的生理變化好像與給自己卸下負(fù)擔(dān)而產(chǎn)生的情緒釋放直接相關(guān)。

潘尼貝克的方法直截了當(dāng)。他讓人們每天花15～20分鐘來寫信，集中寫一個(gè)創(chuàng)傷事件或者讓人有壓力的擔(dān)心。然后，他讓被試講一個(gè)故事，并有意識地在這個(gè)故事中找到意義。從我們的困擾中找到意義，給了我們一個(gè)看待這些困擾的新方法——不是作為可能要壓垮我們的災(zāi)難，而是作為要幫我們 開悟的體驗(yàn)。

（3）燒掉你的苦難

在印度傳統(tǒng)中，怨恨可以用一種簡單但是不尋常的方式來處理。首先，你寫出困擾你心智和精神的那些冒犯和侮辱。然后，你把這張紙燒掉?？粗埍粺艟褪且环N暗示——所有的事情，即使是怨恨，最終都會消亡。

（4）打坐

當(dāng)我們匆匆忙忙地趕時(shí)間時(shí)，心中的怨恨就會累積起來。在一天里找一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)間，安靜地跟自己的想法和情緒待在一起。如果你正覺得生氣或有敵意，不要認(rèn)為幾個(gè)深呼吸就能讓你安靜下來。冥想專家認(rèn)為我們需要15～20分鐘才能從一種高度生理喚醒的狀態(tài)（比如在高速公路上僥幸脫險(xiǎn)、工作中一次傷腦筋的匯報(bào)，或者跟朋友或家人的一次有敵意的互動）中恢復(fù)過來。

我們很少有人能有幸拿整天的時(shí)間來消磨，但是想想梭羅在瓦爾登湖邊的冥想肯定是很讓人舒緩的。共情對梭羅的影響很明顯。

我愛給自己的生命留有更多余地。有時(shí)候，在一個(gè)夏天的早 晨，照常洗過澡之后，我坐在陽光下的門前，從日出坐到正午，坐在松樹、山核桃樹和黃櫨樹中間，在沒有打擾的寂寞與寧靜之中，凝神沉思。那時(shí)，鳥雀在四周唱歌，或默不作聲地疾飛而過我的屋子，直到太陽照上我的西窗；或者遠(yuǎn)處公路上傳來一些旅行者的車輛的轔轔聲，提醒我時(shí)間的流逝。我在這樣的季節(jié)中生長，好像玉米生長在夜間一樣，這比任何手上的勞動好得不知多少了。這樣做不是從我的生命中減去了時(shí)間，而是在 我通常的時(shí)間里增添了許多，還超產(chǎn)了許多。我明白了東方人的所謂沉思及拋開工作的意思了。大體上，虛度歲月，我不在乎。白晝在前進(jìn)，仿佛只是為了照亮我的某種工作；可是剛才還是黎明，你瞧，現(xiàn)在已經(jīng)是晚上，我并沒有完成什么值得紀(jì)念的工作。我也沒有像鳴禽一般歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。正像那麻雀，蹲在我門前的山核桃樹上，啁啾地叫著，我也竊竊笑著，或抑制了我的啁啾之聲，怕它也許從我的巢中聽到了。

獨(dú)處對于不肯寬恕的人是很難忍受的，他們會發(fā)現(xiàn)每個(gè)安靜的時(shí)刻都是重溫他們過去痛苦的機(jī)會。寬恕能抹去過往，解脫自己，能讓我們“像玉米生長在夜間一樣”，能走進(jìn)我們內(nèi)心，并超越我們自己，讓我們成為本想成為的那個(gè)自己。

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