最近，楊麗萍老師頻繁刷屏，幾乎打開公眾號都是她的身影。
不過這次和舞蹈無關，而是她被人罵了才上的熱搜。
因為楊麗萍老師在抖音上發(fā)了一條短視頻，自己坐在一顆盛開著鮮花的小樹前，涮著火鍋，一副歲月靜好的模樣。
可在這條視頻底下評論區(qū)里，排名第一的評論竟然是一位已婚女性的留言，她認為楊麗萍即使再美麗，也是一個沒有兒女的“失敗女人”。
看到這條評論，我也是小小的腦袋大大的問號，這個年頭了還有人把女性和生育當作是一碼事，這是從哪個古代穿越過來的野蠻人？
從這個評論者的語氣里，似乎生了孩子就一副功德圓滿的樣子，恨不得頒發(fā)個獎給自己。
咋的？生個孩子你能上天啊？
先不分析這人的語言邏輯問題有沒有毛病，畢竟她最新的回應就是稱自己“不善言辭”，可我倒覺得，她不但是語言表達有問題，思想更是出了毛病。
2020年，女人不生育能叫失敗嗎？又有哪條明文規(guī)定，女人生來就是為了生孩子的？難道她們的存在就是為了傳宗接代？
在我看來，那些拋開子宮而活著的女性，簡直不要太爽了！
為什么對于楊麗萍老師沒有子嗣這件事，我選擇站在她這一方來發(fā)聲。
這是因為，她的幸福和快樂，要比我們大多數(shù)人來的更早。
在我們還在撒尿和泥巴玩的時候，人家楊麗萍老師就已經知道自己的人生目標是什么了。
6歲那年，楊麗萍老師就認定了自己是為了舞蹈而生。
我們熟知楊麗萍老師，都是因為她的孔雀舞，不僅形似，更富有神韻。當年，她憑借著《雀之靈》斬獲全國舞蹈大賽的第一名，奠定了她“孔雀舞女神”的地位。
從那之后，楊麗萍這個名字就成為了孔雀舞的“活招牌”，這背后的商業(yè)價值自然就不用多說，而且楊老師還在洱海邊有套價值3500萬的豪宅——月亮宮，她每個月花在保養(yǎng)自己指甲上錢，5年就高達90萬。
這讓我想起網(wǎng)絡上一個段子：你以為有錢就快樂嗎？對不起，有錢人的快樂你想象不到！
你說楊麗萍失敗，她失敗嗎？
名，她有；
利，她也有。
一個有錢、有名氣的女人，從個人的角度上來看，她已經實現(xiàn)了很多人窮極一生的夢想。
很多人都還端著泡面、就著榨菜，坐在電腦面前敲著鍵盤像教書先生一樣，耳提面命、裝模作樣地點評著楊麗萍的人生有多失敗的時候，人家就坐在豪宅里看著你們如跳樓小丑般蹦跶的囧樣。
況且，面包老娘自己買得起，我只是沒有遇到我想要的愛情罷了！
再說，楊麗萍也并不是沒有婚姻，人家結過兩次婚，只是最終都是因為分離而告終。
第一次的婚姻，是出于“需求”。
無論楊麗萍活的再如何像個不染凡塵的仙子，她終歸是個普通的女性，也有自己的七情六欲，因為雙方都需要婚姻、需要家庭，所以兩人結婚了。
第二次的離開，也是因為“需求”。
因為前夫的事業(yè)在北京，但楊麗萍認為自己需要回到云南扎根，只有在這個自然生態(tài)如畫的地方她才能夠創(chuàng)造出自己想要的舞蹈。
《肖申克的救贖》里面有句臺詞：有的鳥兒，天生是關不住的。
像楊麗萍這只孔雀，遲早都是要飛走的。這里倒不是說一切婚姻都是牢籠，也不是說結了婚的楊麗萍就因此耽誤了自己的舞蹈事業(yè)。
而是有些人天生就是追求夢想的人，很難被一份契約、一條所謂的“倫理”所限制。
對于楊麗萍來說，婚姻更像是一種關系，而不是歸屬。
你說楊麗萍失敗，她失敗嗎？
婚姻，她曾擁有過；
愛情，她曾品嘗過。
在我看來，楊麗萍的婚姻并不失敗，相反她更加活出了很多女性渴望的模樣，既然大家的未來目標不同，與其耗著倒不如體面離開。
老娘有著隨時上車的本錢，也有著隨時下車的勇氣，我只想做我自己，而不是成為男人生育的工具。
有人問：為什么楊麗萍不生育被罵這件事會引來那么多眾議？
這背后，更多的是在獨立自主的女性觀越來越普遍的情況下，越來越多人都在呼吁女性平等平權的情況下，但依舊有那么多人以“生育”作為女性價值實現(xiàn)與否的指標。
最可笑的是，還有人將其侍奉為金科玉律。
認為女性生來就是為了傳宗接代，按照這個觀點來看，是不是意味著男的生來就是渣男？
再說了，那些未婚未育的女性，難道就活成了我們眼中失敗的模樣嗎？
比如說蔡依林，40歲未婚，更別說生育。
但她從來不會因為外界的聲音而隨便將就，她的人生同樣精彩，她依舊是那個流行天后，能唱能跳，甚至將自己做翻糖蛋糕的興趣都能培養(yǎng)成一項問鼎國際賽事的技能。
她說一定要找到自己最喜歡的，大眾說的什么都是屁。
比如說莫文蔚，50歲未育，并且她也沒有打算生孩子。
她的丈夫對此也沒有任何意見，相反還非常支持，只要她開心做自己就好。甚至莫文蔚根本就沒有把“當媽媽”這個項目放進她的規(guī)劃里面。
50歲的她，依舊身材惹火，一雙長腿仍舊吸睛，即使50歲仍舊是男人眼中的尤物，一顰一笑足以魅惑眾生。
只要她想，排隊追求她的男人可以從這里排隊到法國！
我從她們身上完全沒有看到女性單身、未育的悲苦，或者可憐，也不認為她們老去的那天，會飽嘗不趁著年輕時生育的惡果。
這就好比你從小就是吃素的，難道老了之后會因為吃不到肉而抱憾終生嗎？
當然是不會的，因為你習慣了吃素，它對你身體所帶來的好處讓你根本不會想著要去吃肉。
相反，我倒是從她們身上看到了在三綱五常這種仍作為倫理道德標準參照的環(huán)境下，她們能夠逆風而行，掌控自己的人生從而活得瀟灑、漂亮。
老娘的子宮，老娘自己說的算！
那些整天高舉著“女人最大的幸福就是生兒育女”旗幟的無腦人士，難道生活中給你們看到的反例還不夠多嗎？
生了孩子的女性就一定幸福嗎？
看看為嫁豪門的吳佩慈，四年生三個娃這樣的高產量，結果卻連男方家的門檻都碰不到 ，更別說進豪門。
即使懷上第四胎 ，現(xiàn)在她與紀曉波也只不過是男女朋友關系，連結婚證都沒有。
生生不息，對她來說更像是一種貶義。
不到懷孕生孩子，你都不知道自己嫁的是人還是狗。
還有去年誕下賭王長孫的奚夢瑤，看似嫁進豪門的她又為何家誕下男丁，理應成為家族里面的香餑餑，被捧得如掌上明珠一般。
可四房太高調宣布購入5億豪宅贈與何猷君和奚夢瑤，當做是獎勵兒媳婦的禮物，可這份禮物卻只有何猷君一人的名字。
甚至從懷孕到生子，奚夢瑤都是大著肚子住在酒店，恐怕她自己都沒有想過，如今的自己連豪門的“門檻”都沒有跪到過。
還記得綏德待產孕婦墜樓案件嗎？
即使孕婦兩次走出分娩中心和家里說疼的不行，想要進行剖腹產，但丈夫等親屬皆不同意，認為順產對胎兒好，堅持順產。盡管醫(yī)護人員也進行第三次建議剖腹產，仍遭到家屬的拒絕，堅持順產！
晚上8點，產婦從醫(yī)院5樓墜樓自殺！
大至耀眼的明星，小至普通的百姓，看完她們的境遇之后你還認為女性的成功就是結婚生子嗎？
如果這個就是你所謂的成功，只能說你對成功的定義是失敗的。
有些人可能說那些能夠不結婚、不生孩子，自己的子宮自己做主的例子都是明星，她們有錢有底氣，就算不嫁人自己也能養(yǎng)活自己。
難道只有世俗意義上成功的女性才能擁有不被羞辱，自由選擇婚戀、生育自由的權利嗎？
難道在你們眼中，女人結婚生育背后所代表的成功人生，就是找到一個“接盤的下家”來養(yǎng)活自己，做一個只能依附男人生存的“寄生蟲”嗎？
如果說這個時代的悲哀是金錢至上，那么這個時代女性的悲哀就是妄想通過生娃、結婚來實現(xiàn)自己不想努力奮斗的懶惰愿望！
人生的價值，從來都不應該是通過結不結婚、生不生孩子來判斷，不管你的人生是精彩還是普通，甚至落魄，你都有權利決定自己結婚與否、生育與否。
在陳舊的觀念和社會文化里，女性擁有生育能力，就把女性與生孩子掛鉤，甚至認為所有女人都想要生孩子。
你這么霸道，問過子宮的想法了嗎？
我不要你覺得，我要子宮覺得！
在我看來，將生育功能物化都是一種女性的羞辱和對孩子的不負責，哪個女生不是父母的心頭肉，憑什么為了你就要忍受非常人能承受之痛？
圖你年齡大，還是圖你不洗澡??？
生孩子這件事之所以神圣，是因為它的存在并不是為了完成一件任務或者物化一個人，而是它是你與世界建立起最純粹、最簡單的情感羈絆。
我更愿意將生育稱之為一種人生體驗和生活方式，我們有權利選擇做與不做。
無論男女，我覺得都不應該成為生育的機器，它不應該成為一個性別對立的問題，我們是個體的人，都有權利選擇自己的人生、生活方式的自由。
結不結婚，生不生孩子，它不應該有個固定的標準，社會的結構本身就是多元化的，既然你承認了結婚生子是合理的，那不結婚生子也同樣沒有毛病。
如果你選擇相信愛情，愿意和相愛的人走進婚姻，共同誕下愛情結晶，這很好；
如果你人生有其他更向往的目標想去實現(xiàn)，不想因為結婚生子而牽絆住自己，那就從心去做，這完全沒錯。
我們每個人都應該有支配自己身體的自主權利，按照自己的意愿去活成自己想要的模樣，而不是屈服于某些外界強加的價值判斷，去活成別人眼中的模樣。
生育，只是一個女性的延伸而不應該是她的定義，女性的價值也不應該在于她是否結婚、是否生育，因為這種定義本身就完全否定了她人生的價值。
女生們，你們自己的子宮，應該由自己決定！
以后誰再說女生結婚生子是天經地義，你就要勇敢的說：滾一邊去！
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