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昨天去養(yǎng)生館做推拿，那個操著外地口音的五十多歲女技師王姐邊做邊給我聊天。她說哎呀呀你看你，總是伏案寫作身體都硬了，這些經(jīng)脈啊，我得全給你疏通好了。

王姐在我身上按得很起勁，粗硬地手掌沖我僵直的頸椎揉捏下來，我疼得嗷嗷叫。這種慘烈的聲音讓她很有成就感，手下不停，興奮地猶如為做鮮美蛋糕而活面。

王姐始終反復(fù)嘟囔著一句話“人活著，咱不比車、不比房，咱比健康！看誰活得長誰就贏了。”也許這是養(yǎng)生館的套話，但也許，這是王姐的心里話或者說是自我安慰。

王姐有一兒一女，女兒都工作了，全家還在租房住。他們在老家有房，但在這個城市，始終沒有扎下根來。畢竟打工家庭想在高房價的當(dāng)今時代拼搏出一套房，是非常艱難的事情。

但她的臉上毫無逼仄感，反而紅光滿面興高采烈，每個顧客過來，她都會反復(fù)聊起這句話。當(dāng)一句話成為了信念，便不知不覺被內(nèi)化成了力量。這力量，可以讓苦逼的人感覺生活沒有那么絕望。

王姐是離異單親媽媽，一直在各種打工，以前在老家種地、在飯店洗碗。進(jìn)城后在足療店給人修腳，后來又學(xué)了推拿，她大半輩子都在干純體力活。

還好女兒爭氣已經(jīng)找到工作，能幫襯一下家里的開支。小兒子還在讀書，書讀的一般，王姐打算以后讓兒子考個技校。

也許是對兒女的責(zé)任賦予了她生活的動力，她幾乎全年無休，顧客做得晚了，她就直接住在養(yǎng)生館的內(nèi)間，那里給員工加了小床。

她的信仰就是活著，她覺得只要活得長命，就是人生圓滿。

我不忍多嘴她的人生觀，因為在我看來，活著僅僅是個喘氣的活物，日復(fù)一日只為吃口飯生存下去而活著的話，那人生簡直就是噩夢。

沒有各種未知的可能足夠去等待生命的長度，倘若一眼望得清這輩子的路，頓感索然。

王姐對女兒的期待就是好好上班，趕緊找個有房的人家嫁了，趕緊生孩子。女人一旦工作結(jié)婚生子，這輩子就圓滿了。

王姐并沒有想更多人生的意義和價值，也許她的處境已經(jīng)容不得她多想太多，能夠平安健康生活下去，就是王姐心里最美好的生命樣子。

她對兒子要求也不高，在技校學(xué)手藝，能自己自力更生。娘倆一起攢房錢，娶個好媳婦，生個孫子。她的樂觀是一種平和的滋養(yǎng)，讓兒女至少心情好。

但我看出了問題，就是她的觀點，缺乏了狼性。她不爭，天天宣揚(yáng)長命就贏，兒女也平庸，基本她們?nèi)业母窬?，明眼人都能看出就這個高度。

很多時候毒舌寫故事，寫人性，實際上展示的是一些特例。因為不普遍，所以才吸引人。但實際上，現(xiàn)實生活中，像王姐這樣的家庭，才是中國的大多數(shù)。

人生太難了，難到讓人沒力量反抗，于是用各種雞湯和自我安慰在勸慰自己，就這樣吧，我健康，我存在，我就值上億。

這個估值是按照人體器官在核算，因為總有雞湯讓人別拼了，去多看看那些殘疾人，渲染一下人體零部件受損維修的價格有多高。

實際上這真是自欺欺人的理論，就算每個人都不爭，但也沒辦法保證一輩子順風(fēng)順?biāo)苋缛怂赴哑胀ㄈ水?dāng)好。其實真正吃苦的還是勞苦大眾，這才是大多數(shù)。因為普通，到真的零部件受損，都拿不出錢維修。

惜命就一定能笑到最后嗎？但放手一博的人，去拼命，又能如何呢？想到很多時候看鬼子片，鬼子殺中國人的時候，一片一片屠戮，人群涌動，卻無人反抗。

每次我都想說句他媽的，現(xiàn)場那么多人，如果一起反抗，光在人海里踩也能把鬼子踩扁了。對方有武器怎么了？想辦法搶過來??？但沒用，人們都在麻木中等死，等前面死光了，輪到他自己的時候順便死一死。

現(xiàn)在沒有鬼子了，也沒有入侵者，人們沉浸在生活里，卻忘了生活本身就是我們最該反抗的敵人。試著拼，也許熬夜，也許辛苦，也許受累，也許耽誤了婚姻。但人生總能拼出點不同的樣貌。

但千千萬萬王姐們，已經(jīng)認(rèn)了，她們覺得拼不過，那就保命吧。即使一把年紀(jì)沒車沒房到處打工，心情好，心態(tài)好，身體不透支，就是人間大贏家。

如果輸贏真的按生命長短來計量的話，那墓地就是一群鬼在這樣對話“你多大死的？”“我四十八！你呢？”“我八十八，值了。”然后活到四十八的曾經(jīng)的人，悵然若失，潸然淚下。

但如果按生命意義和質(zhì)量來計量的話，畫風(fēng)將會是這樣“你多大死的？”“我四十八，但我是個博士，著名醫(yī)生，我救活了好多好多人，值了！你呢？”

“我八十八，退休職工，以前給單位送報紙倒茶水，退休以后看孫子，后來就老死了，死之前在病床上躺了大半年，孩子們都煩了，我就抓緊死過來?！?/p>

究竟什么樣的人生才是值得的人生？一萬個哈姆雷特，就有一萬個答案吧。但我自己看來，如果活著的時候活得高質(zhì)量，有意義，那真的就不怕死了。

因為生命價值不在長短，而在價值本身，但毒舌僅代表我個人觀點。

今天我就總結(jié)寫寫關(guān)于好死和關(guān)于賴活著。

常言道--“好死不如賴活著”，我并不那么認(rèn)為。很多人活到75歲，其實在25歲已經(jīng)死了。

世上最深奧的問題恐怕就是那句：活著為了什么？這句話很多人從小就想過，卻實際到老也沒想明白。中間的流年歲月，急匆匆趕路，也更加來不及去想，思想與快樂素來疾慢如仇。

出生、成長、上學(xué)、工作、成家、立業(yè)、養(yǎng)孩子、照顧老人、退休、養(yǎng)孩子的孩子、無用、死去。這樣的一輩子如此熟悉，即使玩出一萬種花樣，基本輪廓把絕大多數(shù)人都框入模式。

在生老病死人生八苦的路上，關(guān)于活著，無不沉重。

在當(dāng)今現(xiàn)實社會，無處不在的焦慮其實在不知不覺摧殘著每一個人。只要有攀比就有焦慮，中國人更是如此。當(dāng)追逐利益成了最現(xiàn)成的價值標(biāo)尺，大多數(shù)人就像走上了不停轉(zhuǎn)動的齒輪，不敢停下。

富人有富人的焦慮，窮人有窮人的恐懼，關(guān)鍵詞是活不可自己。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野，在唱完之后，輕得像一場空夢。

很多人都明白，當(dāng)茍且佩戴上責(zé)任的光環(huán)，瞬間豪情萬里。而詩和遠(yuǎn)方也可以頂著騙子的罵名，毀掉良家婦女。

說到茍且與詩，就是活在哪里的問題。這世界不是平面的一個世界，至少是現(xiàn)實和精神兩個世界。你在哪個世界里當(dāng)真，就收獲哪個世界的悲喜。

利益豐沛的成功人士也許是精神世界的窮人，有些顛沛流離的藝術(shù)家，也許早已是精神世界的富翁！不在不同的世界尋求認(rèn)同，日子其實能夠好過一點。

物以類聚，人以群分，哪里都是江湖，哪里都有人生。如果不幸怨憎會不得不與不同世界的人在一起，保持內(nèi)心的孤獨和放棄對他人的期望也許是最好的選擇?；蛘?，當(dāng)真你就輸了！

沒有誰能夠給予完滿人生一個標(biāo)準(zhǔn)答案，有更多時候，痛苦與幸福一樣可以互相轉(zhuǎn)換互為裨益。很少有人配得起“苦難”這個詞，真正的苦難往往是上蒼給予的大禮，解開它，就當(dāng)下頓悟了生死。

除生死，無大事！

既然因為欲望苦，那就多試試舍棄；既然因為愛別離苦，那就多試試成全；既然因為怨憎會苦那就多試試原諒；既然因為求不得苦那就多試試遺忘。

生，是一整個疼痛的過程，當(dāng)中的快樂夾雜，無法是下一波痛苦的緩沖與補(bǔ)給。猶如唐僧取經(jīng)的九九八十一難，慢慢熬到死亡的邊緣。

死，才是一個考核官?；钪臅r候再成功，在死亡這個坎上各有各的死法。

有的被疾患折磨得痛不欲生，卻在病床上苦挨著無望的歲月；有的早已失去了神識，僅剩呼吸維持體征，卻被家屬的名聲顧慮拖延在儀器中生不如死；有的活沒明白怎么活過來的，死也沒明白為什么就這么死了，死不瞑目。

有更多到了終點才追悔此生的各種辜負(fù)，最大的辜負(fù)就是沒有按照自己的活法痛痛快快活成自己想要的樣子。從生到死，做不了自己的主，是生死之中最大的悲哀。這，就是無明了！

其實我心中的好活很簡單，就是點著心燈一路領(lǐng)悟的過程，不管遇到什么問題，都去面對、接納、解開、放下，不至于悲苦積聚纏身，蒙蔽了眼睛。

而好死，最高的境界是毫無痛苦的瞬間去了。去之前沒有遺憾。遺憾在哪里呢？就在活著的領(lǐng)悟路上一道一道卸掉了！

如果修得好死，親人應(yīng)該鑼鼓喧天歡慶。倘若未修好活，也不用聽得墳頭孝子賢孫的悲聲。

其實終究，生死都是自己的事，就像做了一場大夢，只有自己看得見......

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