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明明說(shuō)要減肥，卻在面對(duì)炸雞漢堡的時(shí)候不小心大快朵頤一頓？

明明第二天就要考試，可還是忍不住打了一晚上游戲？

是誰(shuí)我不說(shuō)。

如果你也遇到了“明明”的問(wèn)題，總是容易沉溺于眼前的誘惑而無(wú)法自拔，那你也許需要關(guān)注一下自己“延遲滿足”的能力。

網(wǎng)絡(luò)上較為火熱的“延遲滿足”一詞，其實(shí)不是一個(gè)新的概念。早在公元前三百年，亞里士多德就發(fā)現(xiàn)許多人不幸福的原因是他們把快樂(lè)和幸福混淆了。亞里士多德認(rèn)為真正的幸福應(yīng)該是培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣，身邊的人是能夠助長(zhǎng)你靈魂的朋友，這會(huì)有助于開(kāi)發(fā)你的潛力。他認(rèn)為真正的幸福是延遲滿足的到來(lái)從而達(dá)到自己的目標(biāo)，而不是只追求當(dāng)下的快樂(lè)感覺(jué)[1]。

在《奇葩說(shuō)》里，李誕曾經(jīng)解釋過(guò)他所認(rèn)為的延遲滿足。他說(shuō)：“曾經(jīng)有兩種人，一種是采集文明，他今天餓了，他一伸手一個(gè)果子，他當(dāng)時(shí)很快樂(lè)，但這種人被淘汰了；活下來(lái)的，是我們這些不快樂(lè)的人，壓抑了欲望選擇種地，我們是春天種，等好幾個(gè)月秋天吃，這就叫延遲滿足?！?/p>

究竟什么是延遲滿足？

心理學(xué)上認(rèn)為，能夠延遲現(xiàn)在就可以獲得的獎(jiǎng)賞，而去獲取在一段時(shí)間后才能得到的更好的獎(jiǎng)賞，這樣的一種能力就叫做延遲滿足[1]。與之相反的概念就是即時(shí)滿足，即選擇立刻獲得獎(jiǎng)賞。

關(guān)于延遲滿足，有一項(xiàng)經(jīng)典研究，是心理學(xué)家沃爾特·米歇爾（Mischel Walter）在斯坦福大學(xué)做的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。在這項(xiàng)研究中，他的被試是一群四歲的小孩子，他單獨(dú)和每位小孩子聊天，給他們一塊棉花糖，然后聲稱要處理點(diǎn)事情，起身離開(kāi)，并告訴他們：他們可以立刻吃掉那塊棉花糖，或者選擇等待15分鐘等米歇爾回來(lái)，這樣他們就可以額外獲得一塊棉花糖?？墒菍?duì)于四歲的小孩子來(lái)說(shuō)，誰(shuí)會(huì)拒絕一塊送到嘴邊的美味棉花糖呢？他們有的在米歇爾離開(kāi)后立刻就把棉花糖塞進(jìn)了嘴里，有的想忍住不吃，就貼在嘴巴上聞一下，聞著聞著就塞進(jìn)了嘴巴里，也有的為了轉(zhuǎn)移自己的注意力，使勁擺弄自己的衣角……

15分鐘后，有三分之二的孩子已經(jīng)將棉花糖轉(zhuǎn)移到自己的肚子里，只有三分之一的孩子做到了等待米歇爾回來(lái)后擁有兩塊棉花糖。

這三分之一的孩子們所表現(xiàn)出來(lái)的便是延遲滿足的能力[2]。

延遲滿足有什么好處呢？

//1.延遲滿足的人學(xué)業(yè)水平普遍更高

棉花糖實(shí)驗(yàn)結(jié)束十五年后，米歇爾對(duì)那些曾參加過(guò)他棉花糖實(shí)驗(yàn)的孩子們做了一系列跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年那些能等待第二塊棉花糖的孩子在SAT考試中的得分普遍更高，健康水平也更高，更少出現(xiàn)行為問(wèn)題。而那些當(dāng)年沒(méi)有等到第二塊棉花糖的孩子們大多遇到了各種問(wèn)題，諸如輟學(xué)，缺乏未來(lái)規(guī)劃等等[3]。

//2.成功的人往往更能延遲滿足

除了米歇爾的系列實(shí)驗(yàn)，其他研究者的相關(guān)研究已經(jīng)證明延遲滿足是成功者身上一個(gè)非常重要的特質(zhì)，能夠控制自己何時(shí)獲取滿足的人，在職業(yè)、人際關(guān)系、健康和經(jīng)濟(jì)方面普遍比那些只追求即時(shí)滿足的人做得更好[1]。

延遲滿足需要你忍耐當(dāng)前的不滿足，以期能夠達(dá)到你真正想要達(dá)到的長(zhǎng)期目標(biāo)。

在這個(gè)過(guò)程中，你的自我控制能力會(huì)得到提高，而且避免了那些能帶來(lái)當(dāng)下的快樂(lè)但會(huì)干擾你進(jìn)程的那些事情后，最終你也會(huì)相對(duì)更快地完成你的長(zhǎng)期目標(biāo)。

為什么我總是經(jīng)不起誘惑？怎樣才能做到延遲滿足呢？

“雖然知道該做的事還沒(méi)做完，可我就是想先玩會(huì)游戲……”

按照精神分析學(xué)派鼻祖弗洛伊德的說(shuō)法，經(jīng)不起誘惑是人的本性。人的本我部分遵循著“快樂(lè)原則”，快樂(lè)原則就是無(wú)謂理性和價(jià)值的約束，一味地追求快樂(lè)，即追求快樂(lè)是人的本能，然而本我并不能一直快樂(lè)一直爽，人的自我和超我部分會(huì)依據(jù)現(xiàn)實(shí)和道德與理性來(lái)壓抑本我對(duì)快樂(lè)的追求[4]。

可見(jiàn)，想要即時(shí)滿足的心理是人之本能所趨。但往往生活中我們不能只將目光放在當(dāng)下的快樂(lè)，我們很多時(shí)候都需要克制當(dāng)下的欲望，延遲我們的滿足。

下面一些延遲滿足的tips給到你：

1、一種有效的可以做到延遲滿足的方法是轉(zhuǎn)移你的注意力。當(dāng)你面對(duì)誘惑時(shí)，最好不要單純地用意志力去與之抗衡，僅僅是單純的意志力很難長(zhǎng)期戰(zhàn)勝誘惑[2]。你可以將你的注意力從誘惑上轉(zhuǎn)移走，做一些能夠避開(kāi)誘惑但又不影響你長(zhǎng)期目標(biāo)的事情，比如正在實(shí)行減肥大計(jì)的你，為了克制自己想胡吃海喝的欲望，可以在想吃東西的時(shí)候選擇看一部想看的電影或者一檔綜藝。

2、靈活運(yùn)用即時(shí)滿足能夠很快帶給我們快樂(lè)的原理，即——在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中取得一定進(jìn)步時(shí)及時(shí)給自己以獎(jiǎng)勵(lì)，讓自己收獲快樂(lè)和滿足感。比如把冗長(zhǎng)的復(fù)習(xí)任務(wù)分成幾個(gè)小任務(wù)，完成一個(gè)小任務(wù)后給予自己一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。雖然復(fù)習(xí)過(guò)程是枯燥的，是需要我們克制不想復(fù)習(xí)的欲望、延遲滿足才能實(shí)現(xiàn)的，但我們可以在每段小的復(fù)習(xí)任務(wù)后給自己一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，比如吃一包小零食或者別的什么，這樣就形成了一個(gè)類似即時(shí)滿足的機(jī)制，即復(fù)習(xí)一會(huì)就能得到一次獎(jiǎng)勵(lì)，再?gòu)?fù)習(xí)再得到獎(jiǎng)勵(lì)。這樣繁瑣的任務(wù)做起來(lái)也就沒(méi)那么想放棄了[5]。

3、堅(jiān)持正念、冥想可以有效提高你對(duì)自己情緒和欲望的感知力和控制力[5]。

4、有時(shí)候你只是需要一點(diǎn)激勵(lì)，在想要放棄的時(shí)候僅僅是去看一點(diǎn)激勵(lì)人心的視頻也可能起到意想不到的效果哦。

可是一定要延遲滿足嗎？活在當(dāng)下不好嗎？

《功夫熊貓》里有段臺(tái)詞——“昨天是段歷史，明天是個(gè)謎團(tuán)，而今天是天賜的禮物，像珍惜禮物那樣珍惜今天”，闡述了活在當(dāng)下的態(tài)度。

首先活在當(dāng)下的生活態(tài)度無(wú)可厚非，但我們內(nèi)心應(yīng)當(dāng)明確：

“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”?；钤诋?dāng)下應(yīng)當(dāng)是與過(guò)去的自己和解，不困于過(guò)去的桎梏；不憂慮未來(lái)，不為自己的將來(lái)提心吊膽；珍惜眼前擁有的一切，把握好唯一能把握的今天。

但活在當(dāng)下 ≠ 一味地追求即時(shí)滿足！

活在當(dāng)下更多指的是一種人生態(tài)度，和一味地去追求即時(shí)的滿足不一樣。即時(shí)滿足更多指的是當(dāng)下有能夠獲得快樂(lè)的事情我就去做，怎么快樂(lè)怎么來(lái)，不管以后會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，一味的追求即時(shí)滿足這里并不提倡。

回到延遲滿足，延遲滿足也并非一味地拒絕所有當(dāng)下的快樂(lè)，只是為了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)而暫時(shí)放棄眼前可能會(huì)阻礙實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的快樂(lè)。比如我們不必為了追求一個(gè)高績(jī)點(diǎn)而把所有課余時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)。

活在當(dāng)下是為了更好地享受生活，延遲滿足是為了實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)期的目標(biāo)，二者都是為了追求一個(gè)更美好的生活，活在當(dāng)下與延遲滿足并不矛盾。

古希臘哲學(xué)家艾比赫泰德說(shuō)過(guò)“對(duì)于不可控的事情，我們要保持樂(lè)觀和自信，對(duì)于可控的事情，我們要保持謹(jǐn)慎和節(jié)制。”

在生活中，我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)當(dāng)下的事情和長(zhǎng)期目標(biāo)之間利弊關(guān)系的理性判斷，根據(jù)自身實(shí)際情況定奪。

誠(chéng)然，延遲滿足有它獨(dú)有的益處，但我們大可不必為網(wǎng)絡(luò)空間中高捧的延遲滿足感到焦慮，每個(gè)人都希望生活朝著美好的方向前進(jìn)，只是每個(gè)人的實(shí)現(xiàn)方式不同。不過(guò)，如果屏幕前的你真的渴望完成某個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，那么延遲滿足也許就是通往實(shí)現(xiàn)的不二法門(mén)！

參考文獻(xiàn)：

[1] Cohen, I. (2017). The Benefits of Delaying Gratification. Psychology Today.

[2] Licherman,A. (2012).The Power Of Delaying Gratification.Psychology today

[3] De Posada, J., & Singer, E. (2005). Don't Eat the Marshmallow--Yet!: The Secret to Sweet Success in Work and Life. Penguin.

[4] 孫淑橋.(2010). 論弗洛伊德的人格理論. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào)(09),57-63.

[5] 楊劍蘭.(2022). 你追的不是劇，而是即時(shí)滿足的快感. 科學(xué)之友(02),74-75.

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