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《論自助》中說：我們能從偉大的作品中發(fā)現(xiàn)并重見被自己摒棄的思想。

毛姆的作品——《面紗》就有這樣的作用。

我曾想，自己會不會因所謂的真愛做第三者，我曾想，會不會難以忍受伴侶的無趣而出軌。我曾迷途不知返，在一場夢里反反復(fù)復(fù)與無盡的妄念糾纏了6年。

幸運(yùn)的是《面紗》解開我的心結(jié)，讓我透徹，讓我死心。有些書，你得先陷入相同的困境再讀，才會頓悟。

人性的虛偽，矛盾的自尊，婚姻愛情、欲念沖動、救贖信念，毛姆一塊塊切開給你看。整部小說的色調(diào)都比較沉重，正因為現(xiàn)實且沉更容易警醒人。

由于篇幅較長，我分別從，瓦爾特、凱蒂、韋丁頓和修女們，這三個部分來寫書評。

推薦給曾經(jīng)在感情里深陷、出軌或被出軌的人讀。一部女性精神覺醒之作，一場自我壓迫的博弈。是陷入錯誤感情的警示燈，《包法利夫人》式心態(tài)女性的折射鏡。(2006年，中外合拍電影版本上映。建議先看小說再看電影，劇版溫情，小說殘酷。)

劇情簡介：長相貌美但是愛慕虛榮的英國女好凱蒂和性情孤僻的細(xì)菌學(xué)家沃爾特是一對不甚了解卻匆匆結(jié)合的夫婦。知曉凱蒂出軌香港助理布政司查理唐森后，瓦爾特沒有當(dāng)場揭發(fā)，由此引發(fā)了一系列蝴蝶效應(yīng)。為了報復(fù)，瓦爾特帶著吉蒂深入中國大陸的疫區(qū)湄潭府，反喪了性命。遠(yuǎn)離上流社會誘惑，凱蒂清情人的冷暖、受到修女們感染，漸漸尋找到人生價值，同時認(rèn)識到曾經(jīng)自己的庸俗和丈夫的深情，希望得到原諒，卻只得到沃爾特臨終前說的一句“死的卻是狗”。返回倫敦途中，凱蒂遭受母親病逝，最終決心跟隨父親離開倫敦開始新生活。

2

第一部分：可愛的瓦爾特先生是如何跑向死亡的。

私心是喜歡瓦爾特的，簡直理想伴侶。但是直到瓦爾特死去，凱蒂也沒有愛上他。

博士學(xué)歷的細(xì)菌學(xué)家，懂醫(yī)學(xué)。俊秀的五官，中等偏瘦身材。性格冷峻內(nèi)斂，寡言少語，羞于表達(dá)，固執(zhí)且自制力極強(qiáng)。

凱蒂的父親一向不愛和年輕人打交道，卻夸贊他非常聰明。后期到瘟疫地湄潭府，救助病人，也顯示出非凡的魄力和高尚的品質(zhì)。

整個劇情里，瓦爾特的出場和話語篇幅都很少，第一部分是愛上凱蒂并求婚。第二部分是凱蒂出軌后，他的那段驚世駭俗的告白。第三部分就是在湄潭府零碎的談話。最后一次談話是得知凱蒂懷孕，雖然不知孩子是誰的，還是要把凱蒂送回香港，離開霍亂地。并告知凱蒂，早就寬恕了她的出軌行為。

先從那段“名場面”開始，來解讀瓦爾特的情感觀。

1、“我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你?！?/p>

2、"為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費(fèi)苦心。我知道智慧將會令你大驚失色，所以處處謹(jǐn)小慎微，務(wù)必表現(xiàn)得和你交往的任何男人一樣像個傻瓜。我知道你僅僅為了一已之私跟我結(jié)婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒尖刻?！蔽也皇悄菢??！?/p>

3、"我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機(jī)會愛你就應(yīng)心懷感激了。每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠?！?/p>

第1小段，是我們經(jīng)?？吹降拿?。初讀這段表白，并不喜歡。如果某人和我表白，一上來就把我說的一無是處，還說依然愛我，我一定給他幾個大嘴巴子，讓他清醒點。但是這段話連著2、3段和整本書來看，就會覺得瓦爾特是如此的深情又卑微。

瓦爾特告訴凱蒂當(dāng)他第一眼看到她，就愛上了她。后來就一直默默制造機(jī)會靠近凱蒂，但是從不表達(dá)愛意。

在即將離開英國到香港工作時，怕錯過遺憾終身，鼓起莫大勇氣向凱蒂求婚，而凱蒂因虛榮心作祟，加之母親不斷逼婚，于是閃婚瓦爾特。

婚后不久，瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂出軌，沒有立刻捅破，而是以陪他去霍亂的小城治病為理由，來提醒凱蒂，可惜她還沉醉在渣男愛她會娶她的夢里。

瓦爾特則直接讓凱蒂去找唐森娶她，結(jié)果唐森斷然拒絕，并要求凱蒂陪丈夫去瘟疫小城。

而這一切盡在瓦爾特的掌握中，他讓凱蒂親手撕下唐森的面紗。

個性聰明的醫(yī)學(xué)博士，卻不能免俗一見鐘情凱蒂這美麗的軀殼，無趣的靈魂。所以瓦爾特在凱蒂出軌后告訴她，鄙視自己，因為愛過她。

我認(rèn)為靦腆克制的瓦爾特之所以愛凱蒂，除了她的外在，還因為她活潑快樂，天真爛漫，善于社交的性格。而這些是瓦爾特本人缺失的部分。

一個人如果在某些方面不擅長，往往會渴望，會想要靠近。

接著從凱蒂的一段獨白來看瓦爾特：

“難道他就不能像她一樣恍然明悟，在恐怖與死亡陰影的籠罩下，與那些在修道院里令人敬畏的美麗心靈相比，他們之間的是非恩怨是多么微不足道??！一個愚蠢的女人紅杏出墻，真有那么重要嗎？面對治病救人的崇高事業(yè)，他怎么能對這些凡塵瑣事費(fèi)心勞神、耿耿于懷呢？說來也真奇怪，聰明睿智的瓦爾特竟如此輕重不分！他給布娃娃穿上了華麗的禮服，把她擺進(jìn)神龕，頂禮膜拜，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，布娃娃只不過是塞滿木屑的玩偶而已。正因為如此，他無法原諒自己，也難以原諒凱蒂。他的身心備受摧殘，一度活在自欺欺人的幻覺中，可是當(dāng)幻覺在真相面前摔得粉碎，他以為現(xiàn)實也被摔碎了。沒錯，他不能原諒她，實際上是因為他無法原諒自己?！?/span>

其實凱蒂的理解是正確的，與死亡相比，一個品德高尚的人似乎不應(yīng)該為了一個愚蠢的女人出軌而懲罰自己。但是她忽略瓦爾特的不同。

接著從凱蒂的一段獨白來看瓦爾特：“難道他就不能像她一樣恍然明悟，在恐怖與死亡陰影的籠罩下，與那些在修道院里令人敬畏的美麗心靈相比，他們之間的是非恩怨是多么微不足道??！一個愚蠢的女人紅杏出墻，真有那么重要嗎？面對治病救人的崇高事業(yè)，他怎么能對這些凡塵瑣事費(fèi)心勞神、耿耿于懷呢？說來也真奇怪，聰明睿智的瓦爾特竟如此輕重不分！他給布娃娃穿上了華麗的禮服，把她擺進(jìn)神龕，頂禮膜拜，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，布娃娃只不過是塞滿木屑的玩偶而已。正因為如此，他無法原諒自己，也難以原諒凱蒂。他的身心備受摧殘，一度活在自欺欺人的幻覺中，可是當(dāng)幻覺在真相面前摔得粉碎，他以為現(xiàn)實也被摔碎了。沒錯，他不能原諒她，實際上是因為他無法原諒自己?！?/span>

其實凱蒂的理解是正確的，與死亡相比，一個品德高尚的人似乎不應(yīng)該為了一個愚蠢的女人出軌而懲罰自己。但是她忽略瓦爾特的不同。

他愛的純粹，愛的卑微，甚至失去自我。為她隱忍無趣的社交和詭詐宴會，渴望在凱蒂身上守護(hù)自己的夢，可惜凱蒂打碎了夢，還不知悔改，振振有詞，肆意揮霍他感情。

應(yīng)了那句話，舔到最后一無所有。只能化悲痛為無畏，拿自己做救治實驗，最終染上瘟疫而亡，永久的埋在了湄潭府。

再看最后一段獨白，結(jié)束對瓦爾特的分析。

凱蒂說：“我覺得你這樣對我不公平，”你因為我愚昧、輕佻、粗俗，便責(zé)備我，這是不對的。我就是這樣長大的。我認(rèn)識的所有女孩子都像我這樣。這就好似一個沒有樂感的人因為討厭聽交響音樂會而受到責(zé)備一樣。因為你自己賦予了我一些我并不具備的品質(zhì)，你就責(zé)備我，這樣做公平嗎？我從未試圖裝出一副什么樣子來欺騙你。我就是我自己，有一個好看的臉蛋和快活的性情。你不能希冀在集市的小攤上買到珍珠項鏈和貂皮大衣；在這你只能買到錫制的小號和玩具氣球。”

這句話電影里凱蒂說了類似的總結(jié)：“我們尋找對方缺少的品質(zhì)太傻了”。

不過瓦爾特并沒有責(zé)備凱蒂，而是無法原諒為自己。

這個觀點是驚艷到我的。也許不同頻率和生長環(huán)境的兩個人走在一起真的不容易。

我很喜歡毛姆筆下的瓦爾特，他個性善良，內(nèi)斂沉穩(wěn)，聰明自重。

纖塵不染的性格，不會輕易妥協(xié)，他們的內(nèi)心深處，總想守住某些不可變的信念。以至于得知凱蒂出軌最初，他想要帶著凱蒂一起赴死。好在這種想法很短暫。

我多希望瓦爾特明白書里的這句話，那樣他的未來還會有更多可能。

“既然萬物生命都如此短暫，萬事皆為過眼云煙，那么，人們?yōu)榱艘恍┈嵥榈氖虑槎^真，爭的面紅耳赤，讓彼此不高興似乎顯得太可悲?！?/p>

3

第二部分：被洗禮過思想的凱蒂再次墮入深淵？

書從第6章開始，詳盡的描寫了凱蒂的家庭成員性格。其母親，同樣是個美麗精致，善于社交的女性，但控制欲強(qiáng)，貪圖名利。

因為只能依附于丈夫的社會地位而躋身上級社交圈，所以不斷榨取丈夫，不顧及其感受，費(fèi)盡心機(jī)拉攏關(guān)系，謀算職權(quán)，填補(bǔ)虛榮心，后因為強(qiáng)忍病痛久不治愈而死。

凱蒂父親則感到解脫，同時被任職為英國殖民地的首席法官，這也是凱蒂母親生前所渴求。

身材瘦小，性格沉默隱忍的凱蒂父親，任勞任怨，從不快樂，沒有自我，但做為殖民地首席法官，可見有智慧和能力。這些外在描寫和性格特征竟然和瓦爾特有著驚人的相似度。

書中提到：凱蒂到香港后，發(fā)現(xiàn)自己的地位是由丈夫決定的，而他細(xì)菌學(xué)家的身份在她們所處的社交圈并不吃香，她感到不滿，漸漸對瓦爾嫌棄。

此處的凱蒂與她母親對待其父親的態(tài)度與想法竟然如出一轍。

不免讓人沉思，如果凱蒂沒有經(jīng)歷過出軌和湄潭府一劫，年老的凱蒂是否會重蹈覆轍其母親的一切。而瓦爾特的個性和愛也終將被妻子的喋喋不休永和不滿足消磨殆盡。

歷史總是相似的，毛姆不設(shè)計沒用的情節(jié)。

母親從小就將凱蒂往：飛上枝頭的“花魁”目標(biāo)打造。她沒有給予凱蒂足夠的底氣和愛意。更沒有培養(yǎng)她成為一個獨立自主的新女性，三觀端正，不畏催婚。原生家庭的荼毒，是凱蒂的悲劇。

原以為聰明伶俐的凱蒂，嫁給優(yōu)秀的瓦爾特能逃出母親的思想桎梏，做個安分守己珍惜感恩的平常主婦。但竟她“飽暖思淫欲”---出軌！

凱蒂外遇金玉其外政府高官唐森。事業(yè)有成，幽默風(fēng)趣，實則愛慕虛榮，自私自利，風(fēng)流成性，專挑家庭主婦下手。

在凱蒂自以為遇到真愛，要拋棄一切，和唐森雙宿雙飛時，卻遭丈夫揭發(fā)。而唐森面對瓦爾特的官司威脅，原形畢露，對凱蒂只身赴死也毫不動容，凱蒂美夢幻滅，只剩絕望。

我想此刻木心的這句話，也非常的警醒?！皭矍楸緛砭蜎]有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣唯?！?《素履之往》

既然自愿選擇的嫁給他，就該承擔(dān)選擇后的責(zé)任。實在不幸福，要么理性離婚，要么轉(zhuǎn)變思想態(tài)度，好好生活。

4

近來讀面紗和《非暴力溝通》越發(fā)覺得，完全的伴侶太難，好的相處狀態(tài)真的是彼此包容、忍耐，理解。做到發(fā)自內(nèi)心的欣賞，去用強(qiáng)大的靈魂和自我調(diào)解能力去感染你能感染的，改變可以改變的，接納不能改變的。

我只是建議伴侶結(jié)合以后，有矛盾要包容調(diào)和。因為凱蒂在故事的結(jié)尾也沒愛上瓦爾特，雖然她為瓦爾特感到驕傲。

所以，在最開始選擇伴侶時，不要懷疑和忽略你內(nèi)心的訴求，如果懼怕和這個人有未來，就不要結(jié)婚，不要壓制自己，不要權(quán)衡利弊而去相處。不要心軟，不要聽勸，遵循內(nèi)心。喜歡一定是不怕的，不排斥肢體接觸的。

要記著：“愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰，懼怕的人在愛里未得完全?！?約一)

另外：追求真愛請勿觸犯道德和法律制約。別被花言巧語蒙騙，更不要被那個外表好看，攻勢猛烈，強(qiáng)行肢體接觸你的“霸道渣男”給迷失了抵御能力。

接著從看看凱蒂的“曲折的自救故事”。在凱蒂離開梅潭府時，心中歡喜，她覺得已經(jīng)自我救贖，擺脫了讓她墮落的愛情，精神的羈絆，不幸婚姻，并且獲得自由和不懼未來的勇氣。

但是毛姆告訴你，故事要曲折離奇才有趣。人性難測，情感難斷，心靈的自救不會一蹴而就。前方核能預(yù)警！

當(dāng)凱蒂離開霍亂地回到香港后，因為陪丈夫到霍亂地救助，丈夫犧牲，變成了“英雄”，自己也變大偉大而勇敢。因為已經(jīng)懷孕，在好友韋丁頓的宣傳和幫助下，被唐森的妻子(當(dāng)時香港的名望人士)以萬分的熱情的強(qiáng)行接回了自己家修養(yǎng)。

在唐森的家里，不可避免的遇見。奈何天高地厚，沒有唐森的臉皮厚。

他恬不知恥闖入凱蒂房間，開始強(qiáng)行憶往事，求原諒，并解釋：他非常愛妻子，離婚娶凱蒂，會斷送仕途。所以當(dāng)初不管凱蒂的死活。

凱蒂不理會，他糾纏道：我就是個控制不了自己下半身的正常人，不是混蛋，難道因為我昏了頭愛上你，我就錯了嗎？

我以為上面夠不要臉了。

接著又來一句：“既然你活著回來，為什么我們不能做朋友，不能繼續(xù)擁抱親吻！”

渣男語錄之：難道我們就不能像當(dāng)初那樣做朋友嗎？就在你看透我虛偽和自私以后。

不行，大家不要攔著我，我要給毛姆捶背！要不是聽過同款渣男解釋語錄，毛姆這么寫我都不信。

凱蒂此刻對他的態(tài)度當(dāng)然是鄙夷的，甚至想一腳踹走他。由于唐森屁話說不通，強(qiáng)行攻勢，又吻又抱，凱蒂最終因為壓迫太久，缺乏安慰，又無力反抗，被欲念打敗，嗯。他們兩個又睡了彼此。

事后凱蒂表示痛心疾首！自我唾棄了很久，表示自己被情欲操控。然后火速收拾行禮離開，唐森再次糾纏，凱蒂不予理會，坐船回到英國。

人性奇妙。如果曾經(jīng)真心的、昏頭的愛過他，并且他還長的好看，雖然你知他是渣男，你厭惡他的內(nèi)在和做為，但他的一個擁抱，你可能還會被攻陷。所以為什么會有分手p這種事情。

我曾讀不懂，《瓦爾登湖》里關(guān)于人的天性的解釋。“每個人的內(nèi)心都潛伏著野性，只要崇高的天性酣睡了，這種野性就會蘇醒。這種低俗的野性就像是我們身上的寄生蟲，恐怕很難徹底地消除；即使我們身體強(qiáng)健，它們也還是會鉆入我們身體，或許我們可以回避，但絕不會改變它的本性。我們的身體也許艱苦，但未必純潔。天性很難克制，但是應(yīng)該得到克制?！?/p>

結(jié)合凱蒂從霍亂地回香港，還是沒能抵抗唐森同他肉體接觸這段，我可以理解那段話了。

我覺得我在網(wǎng)易云里看到的一句熱評非常好，雖然放在這本現(xiàn)實題材的書評里顯得有些矯情，但是真的符合大眾心里狀態(tài)。

@執(zhí)筆落花箋：說來慚愧，人只要有機(jī)會，就又淪陷。這歌詞很真實了！真正愛過的人是不能做朋友的，一見面就會心軟，一擁抱就會淪陷，哪怕多看一眼，就想重新?lián)碛小?--來自郁可唯的《路過人間》歌曲下的評論。

當(dāng)然，凱蒂最終回到英國，與父親敞開心扉，并且說了這樣一段經(jīng)典的結(jié)尾：

“我希望肚子里是個女孩，我她帶到這個世界上來，愛她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，一輩子依附于他。”

“父親，我以前是個愚蠢，邪惡、可憎的人。但我無能為力。我已經(jīng)得到了嚴(yán)厲的懲罰。我一定不會讓我的女兒重蹈覆轍。我希望她是個無畏坦蕩、自立自強(qiáng)的人。我希望她過的比我幸福，忠實自己?！?這段我對應(yīng)3個譯本做了改動。)

多數(shù)情況下，人們愛做撿了芝麻丟西瓜的事。我們遇到更好的物品總想擁有，但不想自己配不配，自己該不該，自己能不能，這是悲劇的開始。

第三部分：智慧超然的韋丁頓，無畏奉獻(xiàn)的修女們讓救贖的種子長出。

凱蒂看清唐森真面目后，絕望的陪丈夫到霍亂地，后失去丈夫，與修女們在小小教堂里做義工，結(jié)識睿智豁達(dá)的海官韋丁頓，在他們的啟發(fā)下，漸漸覺醒。

韋丁頓是個海關(guān)專員，其貌不揚(yáng)，在霍亂滋生的小城守堅守著。他熱情幽默，睿智通透，凡事點到為止。他救下中國滿族姑娘，并與其相愛廝守。是凱蒂自救的引路者。

凱蒂剛到湄潭府還對唐森抱有幻想，向韋丁頓打聽唐森，韋丁頓不著聲色的，全面評價了唐森，說其自大自私。表示討厭此人，

其中一段頗有意思：“因為這個世上蠢人太多。如果有人占據(jù)高位，又平易近人，還對他們說，會盡力幫他們，人們自然覺得他很聰明。當(dāng)然，這還要歸功于他的太太。說起來，他的太太倒是很能干。她頭腦清醒，思路敏捷，常給丈夫出謀劃策。查理·唐森有她這個賢內(nèi)助，自然高枕無憂，絕不會做出蠢事來。對政府公職人員來說，要想仕途暢達(dá)，這是必不可少的。官場上不需要聰明人，聰明人主意多，很容易招惹是非。官場上需要有魅力、懂世故，辦事圓滑，不犯大錯的人。”

這段話的重點是：其實唐森不優(yōu)秀，很虛偽。唐森的妻子很棒，他需要她。他經(jīng)常和二流女人調(diào)情，但都是玩玩。

我讀完整篇再看這處，發(fā)現(xiàn)他這番話別有深意。一個聰明的下屬官員，第一次和人談?wù)撍纳霞?，就說缺點，還順帶強(qiáng)調(diào)他的風(fēng)流史？好像在提醒凱蒂什么。

韋丁頓在第三次和凱蒂見面，則指出凱蒂不愛瓦爾特，還很怕他。隨后客觀的評價瓦爾特個性、聰明，并且引出修道院的修女們，以及她們對瓦爾特的崇拜。

如果說韋丁頓埋下第一顆讓凱蒂放下唐森的種子，那修女們的不懼死亡圣潔充實的靈魂，則讓凱蒂自救的種子發(fā)芽結(jié)果。

在死亡籠罩的霍亂地，沒了燈紅酒綠的社交，沒有攀附比拼的名望，希望和絕望每天都在更迭，而修女們豁達(dá)和仁愛的精神支撐出一片樂土，給予孤獨的靈魂，脆弱的生命莫大的安慰。

凱蒂在得知修道院修女死亡，而緊缺人手后，極力要求到修道院里幫忙。

苦悶無事的凱蒂幾乎把我要做點事來解脫自己的意愿寫在了臉上。高深莫測的修道院院長告訴凱蒂：“一個人不可能在工作中或是在愉悅中，或是塵世中，或是修道院，尋找到內(nèi)心的安寧?！?/p>

5

凱蒂在修道院里的修女身上感受到精神洗禮。修女們有的投入工作信仰堅定，有的熱情快樂不懼死亡，有的出生高貴卻舍身救世。她都偉大而純潔，神秘而不容褻瀆。

隨著凱蒂懷孕與修女感情的增進(jìn)，也更加感受到修女們的熱誠以及她們對永恒的追求，對世間的仁愛，內(nèi)心的強(qiáng)大足以將任何的苦難化解。

與此同時，凱蒂發(fā)現(xiàn)自己修女們存在莫大的隔閡。自己走不進(jìn)那樣的境界，自己的心靈沒有歸宿。她和韋丁頓說，她在尋找那樣的東西，一旦找到，人生也許就會改變。

韋丁頓則告訴她：“是道，有人在鴉片里得道看，有人在對上帝的信仰中得道，有人在酒里，有人在愛情里，萬道歸一，皆歸于無?！憋@然，修女是在信仰里。

凱蒂尋找的，應(yīng)該是未被熏染過的心吧。擁有正確的三觀，自由選擇的生活，理智的判斷。這都是凱蒂從前的生長環(huán)境不具備的。

隨著故事的解結(jié)束，瓦爾特死去，凱蒂臨行發(fā)出疑問，修女們?nèi)绱说膱?zhí)著永世的生活，而奉獻(xiàn)一切，如果只是一個虛無的目標(biāo)那多可悲。

而韋丁頓說：這并不重要，她們生活本身就是美好的?！拔ㄓ幸患履苁刮覀儾粩鄰倪@個世界的混沌無序中創(chuàng)造出來。就是美。美好事物中包涵：人們畫的畫，譜的曲，寫的書，以及他們的生活，這本身就是藝術(shù)，極具意義?！?/p>

道教會了世界萬物去自行其道，就是意義。(書本身對“道”有一段論述，留著你們讀。)

在凱蒂離開之前，院長說了最后一句話給她：“盡責(zé)做分內(nèi)事，這是應(yīng)該的。對職責(zé)有份愛。當(dāng)愛與職責(zé)合為一體時，才能有慈悲和恩澤在心，才能體會到真正的幸福。”

我理解為：如果是妻子，那就帶著愛去盡妻子責(zé)，這樣做出的事情才會令彼此開心，而凱蒂是在最初可以說連妻子也沒做好。

6

最后做個總結(jié)吧。

讀了兩遍，觸動很大，所以下定決心的寫了這篇較長的書評。很遺憾不能原滋原味的體會毛姆語言的妙處。

原生家庭教育很重要，自由的選擇，思想的開拓，獨立的生存能力，對于渣男的辨別，以及妻子的責(zé)任，婚姻的選擇，人性肉體欲望等，此書給我的收獲很大。

當(dāng)然，我們都無法選擇自己的出生，但是我們可以選擇成為誰。世界上有千萬條道路，我們可以選擇怎么走。--《動物管理局》

就如題目而言，我曾問自己會不會出軌，讀完書我想，既然有正確的路擺在眼前，為何要離經(jīng)叛道選擇深淵。

無道德的真愛是貪欲的土壤，不負(fù)責(zé)撩撥是渣男慣用的伎倆，愛到?jīng)]有自我是自毀導(dǎo)火索，被偏愛的有恃無恐是自縱。

唯有自己內(nèi)心足夠藐視欲念和世俗的枷鎖，才能無畏面對生活的任何可能。

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