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1.離婚女人，可憐嗎？

不久前，朋友離婚了。

結(jié)婚10年，孩子四歲，年薪70萬(wàn)。

初識(shí)前夫，她還是個(gè)23歲的不諳世事的女生；老公大她五歲，顯得成熟而有魅力；26歲結(jié)婚，最好的年紀(jì)吧。今天，當(dāng)初的一對(duì)璧人，走到了離婚這一步。這中間經(jīng)歷的努力、無(wú)奈、爭(zhēng)吵、反復(fù)撕扯、歇斯底里，兩個(gè)人各種不堪的一面，表露無(wú)遺。

歷經(jīng)一場(chǎng)離婚，她生了一場(chǎng)重病，胖了20斤，打亂了原本健康規(guī)律的作息，還從公司請(qǐng)假了1個(gè)月。她說(shuō)，經(jīng)過(guò)離婚過(guò)程中的撕扯，至今，聽(tīng)到微信提示音，她的心都會(huì)忍不住地一顫。她條件反射式地害怕看到微信的發(fā)件人是她的前夫。

我的一位來(lái)訪者說(shuō)，在她12年的婚姻中，她大概有幾十次都想過(guò)要離婚；放眼我身邊的朋友，在每一次不可開(kāi)交的爭(zhēng)吵中，幾乎每個(gè)人都曾經(jīng)閃過(guò)同樣一個(gè)念頭：老娘一定要離婚。

有一次，在聊到身邊朋友離婚的事情時(shí)，我的一個(gè)朋友發(fā)自內(nèi)心地感慨了一句：哎，離婚的女人 ，好可憐啊。

我心里一緊。

我心里一緊，是因?yàn)?，縱然離婚會(huì)經(jīng)歷種種無(wú)奈，但是，我從不認(rèn)為離婚的女人可憐，事實(shí)上，我甚至不認(rèn)為離婚是一個(gè)“負(fù)性”事件。在我頭腦中，離婚是一個(gè)“中性”事件。每個(gè)人，既能有去經(jīng)營(yíng)愛(ài)情、經(jīng)營(yíng)婚姻的能力，也有中止不幸?；橐龅挠職??；橐觯珡?fù)雜，誰(shuí)都不能保證，自己的婚姻就能一帆風(fēng)順。遇到問(wèn)題，解決問(wèn)題。如此而已。

我心里一緊，還因?yàn)?，在很多人眼中，在社?huì)的輿論中，離婚的女人，似乎確實(shí)是相對(duì)比較“弱勢(shì)”和“值得同情”的。

比如：詹妮佛·安妮斯頓，曾經(jīng)的美國(guó)甜心，黃金比例的身材，女神一樣的存在。她和布拉德·皮特，曾經(jīng)被奉為“金童玉女”，他們的愛(ài)情，是童話的象征。可是，這個(gè)童話卻一點(diǎn)都不夢(mèng)幻：以“皮特出軌”作為結(jié)局，童話碎了一地。離婚后的安妮斯頓，其實(shí)過(guò)得很精彩。有好朋友在身邊，事業(yè)風(fēng)生水起，吸金能力強(qiáng)，感情生活也從不空白，從大叔到小鮮肉，一水的帥哥。可是——重點(diǎn)在于“可是”——即便這樣，人們還是給詹妮佛貼上了一個(gè)離婚女人的標(biāo)簽，作為“被皮特拋棄的前妻”，人們印象中，似乎安妮斯頓就是可憐的。

所以，有的時(shí)候，人們并沒(méi)有意識(shí)到，自己存在一個(gè)“離婚女人可憐”這個(gè)似乎“落后”的理念，但是，我們還是不自覺(jué)地給離婚女人貼上了“弱勢(shì)群體”的標(biāo)簽。

大眾的理念和眼光問(wèn)題，不在我們的討論范疇。除去大眾的偏見(jiàn)，那么，哪些會(huì)讓“離婚女人”真的陷入弱勢(shì)呢？我們不妨從內(nèi)外兩方面來(lái)看。

2.離婚后，我就像死掉一樣

先從婚姻內(nèi)部來(lái)看。有的人需要的婚姻，其實(shí)需要的不是婚姻，而是一種共生關(guān)系。

婚姻，指的是兩個(gè)彼此獨(dú)立的成年人建立的兩性親密關(guān)系，這種親密關(guān)系，融合了生理、情感和現(xiàn)實(shí)的各種需要。在一段健康的婚姻關(guān)系中，兩個(gè)人是平等的，既相互獨(dú)立，又有能力可以相互支持。而現(xiàn)實(shí)生活中，很多人的婚姻，容易走入共生。

共生關(guān)系，指的是，兩個(gè)人，沒(méi)有邊界地依賴在一起，一方離開(kāi)另一方，就活不下去。

心理學(xué)家馬勒認(rèn)為，正常的共生關(guān)系，出現(xiàn)在嬰兒6個(gè)月之前。6個(gè)月之前的共生關(guān)系，是正常的共生，6個(gè)月之后的共生，都是非正常的共生。 所以，成年后的婚姻，一旦走入共生關(guān)系，就是非正常的共生；而之所以會(huì)走入“非正常的共生關(guān)系”，是因?yàn)檫吔绲娜笔?，邊界缺失的背后，是自我發(fā)展的不成熟。

比如，具惠善和安宰賢。兩個(gè)人離婚離得這么痛苦，就是因?yàn)?，其中一方（具惠善）不愿意放手。為什么不愿意放手？具惠善在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：分開(kāi)的話，感覺(jué)自己像死掉了一樣。這就是原因。對(duì)她而言，離婚就好像“死掉了一樣”，離開(kāi)對(duì)方，自己就活不下去。這是可能是因?yàn)?，具惠善是一個(gè)極度沒(méi)有安全感的人，這類人，很難輕易相信一個(gè)人，而一旦相信，她就會(huì)完全“依賴”上去，這種“依賴”，像極了植物界的“依附”：宿主在，我才能活。

3.你需要的不是愛(ài)情，是容器

對(duì)于自我發(fā)展并不完備的人來(lái)說(shuō)，其實(shí)，是不具備建立親密關(guān)系、走入婚姻的能力的。因?yàn)?，在自我發(fā)展尚且不完備的情況下，需要做的，是發(fā)展自我，而不是走入關(guān)系。而這個(gè)時(shí)候，如果一定要走入關(guān)系，那么，這段關(guān)系對(duì)他而言，負(fù)擔(dān)的功能就非常多。這對(duì)關(guān)系而言，壓力太大了，而也很少有關(guān)系，能夠做到這一點(diǎn)。

再用具惠善舉例。

因?yàn)榫呋萆朴兄鴱?qiáng)烈的不安全感，所以，她對(duì)關(guān)系的穩(wěn)定性要求很高。從公開(kāi)的資料來(lái)看，她甚至要求，安宰賢去哪里、在干什么、和誰(shuí)在一起，全部都要時(shí)時(shí)向她匯報(bào)。這并不讓人吃驚，因?yàn)?，安宰賢當(dāng)初之所以打動(dòng)具惠善，就是因?yàn)榘苍踪t的“百依百順”。

對(duì)于自我破碎的人來(lái)說(shuō)，他們需要的，不是愛(ài)情，而是容器，一個(gè)非常穩(wěn)定的容器。只有這樣的容器，才能容納破碎的自我。如果這樣的關(guān)系真的存在，這當(dāng)然具有療愈作用。只是，這種情況太少了。

再比如，流量小花鄭爽，有事業(yè)，有名氣，有才華，有流量，但是，卻沒(méi)自信。她在愛(ài)情中一直顯得非常自卑。因此，鄭爽對(duì)于關(guān)系的確定性要求也很高。太帥的、太有才華的，這些都會(huì)造成不穩(wěn)定因素，帶來(lái)不安全感。在這樣的關(guān)系中，自卑的人經(jīng)常會(huì)顯得很“作”，那是因?yàn)?，在他們的?nèi)心中，脆弱的自我，草木皆兵。所以，為了讓自己平靜和安全，這樣的人，需要的不是浪漫的愛(ài)情，而是穩(wěn)定的容器。因此，我們也能看到，在《女兒們的戀愛(ài)2》中，現(xiàn)在鄭爽的男朋友張恒，是和鄭爽深度綁定的：他是鄭爽的男朋友，經(jīng)紀(jì)人，創(chuàng)業(yè)合伙人。

4.虛弱的關(guān)系和事業(yè)

女性對(duì)感情的需求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性。家庭，是非常重要的情感關(guān)系。因此，很多女性（不代表全部），會(huì)比男性更渴望有婚姻，在步入婚姻后，也更渴望“回歸”家庭。

比如，梁靜茹曾經(jīng)說(shuō)，自己要在35歲前把自己嫁出去，而她嫁給趙元同的時(shí)候，正是35歲。所以，我們多能聽(tīng)到女人“恨嫁”，卻鮮少聽(tīng)到男人“恨娶”。女人“嫁出去”是渴望情感關(guān)系，男人一般不著急“娶老婆”，一旦著急，也多是被家里逼著，那是一種任務(wù)，比如，繁衍生息。

結(jié)婚后，因?yàn)閷?duì)情感需求的渴望、先天生理以及家庭分工使然，很多女性會(huì)選擇回歸家庭。比如，工作這件事。女性生了孩子，小孩子一定需要照顧，所謂不放棄工作，充其量也只是“不放棄”、勉強(qiáng)維持而已。如果想要像男人一樣全情投入，需要付出太大的努力。這很少有人能夠做到。這樣的例子幾乎隨處可見(jiàn)，無(wú)論是身邊普通人，還是公眾人物。而那些能內(nèi)外兼顧的人，反而才是鳳毛麟角。

比如，孫燕姿曾經(jīng)在亞洲歌壇的地位一時(shí)無(wú)兩，而就在這時(shí)，孫燕姿嫁人了。嫁人后，我們就很難再看到那個(gè)曾經(jīng)活躍在歌壇的亞洲小天后。

再比如，我的一位來(lái)訪者，正在離婚。她本來(lái)在新媒體平臺(tái)做運(yùn)營(yíng)工作，結(jié)婚有娃后，辭職，在家?guī)Ш⒆印，F(xiàn)在離婚，為了爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán)，她的老公把她的生活費(fèi)斷了，以迫使她讓步。雖然，還可以訴諸法律，但是，在這個(gè)過(guò)程中，她的老公還是占盡優(yōu)勢(shì)?；楹?，朋友關(guān)系和工作都并不占優(yōu)勢(shì)的女人，離婚就好像孤家寡人。這才是更現(xiàn)實(shí)的原因。

很多女人的婚姻，被視為一種“分界線”。這條分界線，涇渭分明地把女人的生命分為兩部分：一部分是單身時(shí)期的自由自在，自主和自立；一部分是婚后生活。當(dāng)女性被賦予更多家庭中的責(zé)任時(shí)，她的精力一定會(huì)發(fā)生一些轉(zhuǎn)移：從原先的“對(duì)外”轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)。

所以，所謂的有的人認(rèn)為“離婚女人很可憐”，雖然顯然帶有很多偏見(jiàn)，并不一定全部都是真的。但是，如果，一個(gè)女人自我不成熟，沒(méi)有在婚姻中成長(zhǎng)，而是把婚姻過(guò)成了一種“共生關(guān)系”，破碎的自我，尋找的不過(guò)是“穩(wěn)定的容器”，那么，我們根本就沒(méi)有離開(kāi)婚姻的能力。慢說(shuō)別人眼中的我們是不是“可憐”，我們自己就不會(huì)有勇氣離婚。因?yàn)?，離婚，就是會(huì)從心理層面“殺死”我們。

如果，我們?cè)谧呷牖橐龊?，過(guò)度關(guān)注婚姻“內(nèi)部”的各種事務(wù)，而因此削弱了“外部”——比如關(guān)系或者事業(yè)——那么，婚姻就幾乎成為了我們的全部：婚姻，就是我們的全部事業(yè)，也是我們的全部關(guān)系。離開(kāi)婚姻，我們就好像赤手空拳重新創(chuàng)業(yè)那么困難。這個(gè)時(shí)候，離開(kāi)婚姻，談何容易。

如何讓我們體面地走入婚姻，也能體面地走出婚姻？完善自我，不斷成長(zhǎng)，不放棄關(guān)系，不放棄事業(yè)，找到生活中內(nèi)部和外部的平衡點(diǎn)。只是，歸根到底，這也不單是為了讓我們離婚離得體面，而是，為了讓我們有一個(gè)更高質(zhì)量的婚姻。也許，有體面離婚的底氣，才有經(jīng)營(yíng)一段幸?；橐龅哪芰?。

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