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孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)。

很多時(shí)候，我們都非常害怕一個(gè)人，一個(gè)人的時(shí)候，有一種莫名的落空感，感覺(jué)自己好像被世界拋棄了，很無(wú)助。

但是我們好像忘記了，我們生來(lái)就注定要一個(gè)人走過(guò)無(wú)數(shù)的路，有些經(jīng)歷也只有自己能夠感受，別人無(wú)法感同身受。

對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是可怕的，但是大家都忽略了一個(gè)事實(shí)，那就是，熬過(guò)孤獨(dú)的人，最終都能夠成就非凡的大業(yè)。

古人曾言：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>

哪一個(gè)功成名就的風(fēng)云人物，不是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的孤獨(dú)，最終才造就自己。

獨(dú)處，是一個(gè)人成就自我最好的方式。

獨(dú)處是成年人的奢侈品

從小到大，我們都喜歡熱熱鬧鬧的環(huán)境，因?yàn)檫@樣我們不會(huì)感到寂寞和空虛，內(nèi)心世界并不荒蕪。

但是長(zhǎng)大后，工作了，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)獨(dú)處才是我們最渴望的。

在這個(gè)物欲橫流的世界，我們每天都在奔波，忙不完的工作，加不完的班，有時(shí)凌晨了才回家。

經(jīng)常感嘆，人生真的好累。

當(dāng)忙到快要崩潰的時(shí)候，非常渴望自己能夠有一個(gè)安靜獨(dú)處的時(shí)刻，讓自己安靜下來(lái)，休息一下。

在成年人的世界里，獨(dú)處是一種至高無(wú)上的榮譽(yù)和享受。自己一個(gè)人做自己喜歡的，不用在意別人的眼光，不用聽(tīng)別人指手畫(huà)腳。

就像《東方快車(chē)謀殺案》中說(shuō)的一樣：“到了我們這個(gè)階段，已經(jīng)很清楚自己喜歡什么，討厭什么。喜歡就盡情享受，討厭就一點(diǎn)不做?！?/p>

以前喜歡一群人，但是一群人狂歡過(guò)后，夜深人靜，心里反而會(huì)剩下無(wú)限的空虛和冷清，感覺(jué)自己虛無(wú)縹緲。

有時(shí)候，一個(gè)人的獨(dú)處，反而會(huì)收益良多。

當(dāng)厭倦世界的匆忙，釋放滿身的疲倦時(shí)，獨(dú)處是最好的方式，那是我們與自己交流最好的機(jī)會(huì)，去了解自己想要什么，想做什么，人生才能更輕松。

獨(dú)處，是一個(gè)人成年人最好的奢侈品。

獨(dú)處與孤獨(dú)，不是同一種狀態(tài)

獨(dú)處是一個(gè)人生活，而孤獨(dú)是一種主觀自覺(jué)與他人或社會(huì)隔離與疏遠(yuǎn)的感覺(jué)和體驗(yàn),而非客觀狀態(tài)；是一個(gè)人生存空間和生存狀態(tài)的自我封閉，孤獨(dú)的人會(huì)脫離社會(huì)群體而生活在一種消極的狀態(tài)之中。

梭羅在寫(xiě)《瓦爾登湖》之前，只身一個(gè)人在瓦爾登湖隱居了兩年，從來(lái)沒(méi)有人來(lái)打擾，自給自足，與蟲(chóng)鳥(niǎo)為伴。

后來(lái)有人問(wèn)他那段時(shí)光：“你一個(gè)人住在那一定很孤獨(dú)，很想見(jiàn)人吧，特別是在風(fēng)雪天里?！?/p>

梭羅回答：“我們賴以生存的地球不也只是宇宙中的一葉小舟嗎？我為什么會(huì)感到孤獨(dú)呢？我們的地球不是在銀河系中嗎？

我覺(jué)得經(jīng)常獨(dú)處使人身心健康。與人為伴，即使是與最優(yōu)秀的人相處也會(huì)使人厭倦。我好獨(dú)處，至今我尚未找到一個(gè)伙伴能有獨(dú)處那樣令我感到親切。

當(dāng)我們來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，雖置身于滾滾人群中，卻常常比獨(dú)處家中更覺(jué)孤獨(dú)。孤獨(dú)，不能以人與人的空間距離來(lái)度量。”

但是我們總是害怕孤獨(dú)，所以不敢一個(gè)人獨(dú)處，一個(gè)人生活。

于我們而言，大多數(shù)時(shí)候，寧愿在人群中喪失自我，進(jìn)行一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，也不愿獨(dú)處。

其實(shí)我們好像混淆了獨(dú)處和孤獨(dú)的概念，經(jīng)常將獨(dú)處與孤立無(wú)援、寂寞無(wú)助的狀態(tài)混為一談。

與自己相處，是一種能力，并不是所有人都有。

當(dāng)我們厭倦塵世忙碌、浮躁的日子，便會(huì)開(kāi)始遺憾學(xué)生時(shí)代那些我們浪費(fèi)掉的能夠獨(dú)處的機(jī)會(huì)。

心理學(xué)家溫尼科特說(shuō)過(guò)：“擁有獨(dú)處的能力，是一個(gè)人情感成熟的最重要標(biāo)志之一?！?/p>

一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，能找到真實(shí)的那個(gè)自己，找回那個(gè)熱愛(ài)生活的內(nèi)在力量，全新?lián)肀睢?/p>

低質(zhì)量的社交，不如高質(zhì)量的獨(dú)處

我非常的喜歡村上春樹(shù)，不管是作品還是人。

他非常喜歡獨(dú)處，一個(gè)人跑步，一個(gè)人寫(xiě)文章，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槭裁炊械綗o(wú)聊。相比與其他人共事，他更喜歡一個(gè)人默不作聲、全神貫注的讀書(shū)或聽(tīng)音樂(lè)。

他每天早上五點(diǎn)起床，晚上十點(diǎn)之前睡覺(jué)，過(guò)著平凡又規(guī)律的生活。他總是在早上身體最活躍，大腦最清醒的時(shí)候完成一天中重要的工作。

然后其他時(shí)候用來(lái)運(yùn)動(dòng)、看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)等其他活動(dòng)。

他的生活在我們看來(lái)非常的孤獨(dú)，但是村上春樹(shù)卻是樂(lè)在其中，高效率的寫(xiě)出了那么多知名的作品。

《安頓一個(gè)人的時(shí)光》中說(shuō)：“一個(gè)人生活，可以是平淡、乏味、停滯不前，也可以是一場(chǎng)充實(shí)、美妙、精彩紛呈的冒險(xiǎn)?！?/p>

人生其實(shí)很多時(shí)候，與其違心陪笑，不如一人安靜，低質(zhì)量的社交，不如高質(zhì)量的獨(dú)處。

李尚龍就曾說(shuō)過(guò)：“寂寞是最好的增值期，不幸的是，那些獨(dú)處的時(shí)間，終究會(huì)隨著我們年齡增長(zhǎng)而減少。你開(kāi)始高朋滿座，你開(kāi)始酒局不斷，你開(kāi)始老婆孩子熱炕頭?！?/p>

一個(gè)人認(rèn)清自己，了解自己，最好的時(shí)機(jī)就是獨(dú)處的時(shí)刻，那時(shí)候不用顧忌其他，可以無(wú)拘無(wú)束的和自己交流。

一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，才能更加篤定自己想要的是什么；只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，才會(huì)努力的去追尋，才會(huì)去選擇，才會(huì)朝著自己選擇方向一直堅(jiān)持下去，朝著美好進(jìn)發(fā)。

善于獨(dú)處的人，不大容易感到寂寞，自己會(huì)安排很多事情做，不會(huì)輕易被人影響。

獨(dú)處是將自己無(wú)限放大，相處則是盡可能地縮小，去適應(yīng)別人空出來(lái)的位置。

人生這趟通往墳?zāi)沟牧熊?chē)，路上會(huì)途徑很多站，沒(méi)有人可以自始至終的陪著我們走完。

所以我們要學(xué)會(huì)接受孤獨(dú)。

世界太過(guò)喧囂嘈雜，急于合群從眾的人往往容易迷失。而一個(gè)人最好的狀態(tài)，無(wú)非是既能享受得了繁華，也能安頓一個(gè)人的時(shí)光。

沒(méi)有人是一座孤島，我們最終都活成了一個(gè)世界，活成一道光，照亮自己的世界，溫暖自己。

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