本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號:北師大老年心理實驗室
曾經(jīng)問一位行政職務(wù)做到過市長現(xiàn)已退休年近80歲的伯伯:“如果生命能夠重來,你最想改寫的事件是什么?”伯伯說:“如果生命能夠重來,我會選擇學(xué)術(shù)的道路,而不是行政組織工作,或許我現(xiàn)在的生活會有更多的不同。但是回過頭看,1983年的時候,我沒有選擇,作為一名黨員,只能服從組織安排。”
在平穩(wěn)敘述的過程中,伯伯沒有懊悔,他能夠理解事件發(fā)生的時代背景,看到事件發(fā)生的必然性,也能理解并接納他目前的生活狀態(tài),平和而從容。接納現(xiàn)在的我是過去的我形成的,接納所有自己個體經(jīng)歷的獨特性,并對其保持欣賞,這是完滿整合的老年期。我們今天就從電影《野草莓》開始,回顧片子中博格醫(yī)生一生,理解人到老年時的自我整合。
電影《野草莓》是瑞典有史以來最出色的電影人、整個電影藝術(shù)史上最重要的人物之一英格瑪?伯格曼重要的代表作之一。影片以夢境和現(xiàn)實相結(jié)合的手法,展現(xiàn)了博格醫(yī)生糾結(jié)成長的一生,將人的“靈魂成長”通過巧妙的手法深入表達(dá),促使觀影人不斷深入反思我們究竟是誰?從哪里來?要到哪里去?影片的最后,博格醫(yī)生在充滿各種事件的一天結(jié)束后與世界、與他人、與自己和解,完成了老年期自我的整合。
從埃里克森的人格發(fā)展八階段理論看博格醫(yī)生的一生
影片中博格醫(yī)生的一天回顧了他的一生,一生漫長的個人敘事對應(yīng)了心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展八階段論。
電影開頭借博格醫(yī)生之口所說:在我們同他人的關(guān)系中,總是充滿了對對方性格和做派的議論及評價,因此我放棄了幾乎所有所謂的關(guān)系。這使我的老年生活倍感孤獨。我的人生充滿辛勞,我心懷感激。起初是為了面包和黃油,最終卻以對科學(xué)的熱愛結(jié)束。我有一個兒子,也是醫(yī)生,住在Lund,他結(jié)婚多年,至今仍沒有孩子;我的母親依然健在;我的妻子Karin已經(jīng)去世很多年了。也許應(yīng)該說明一下,我是一個老學(xué)究,我的名字叫Isak Borg,78歲,明天我將在Lund Cathedral接受榮譽(yù)獎?wù)隆N覀兛梢詮陌@锟松娜烁癜l(fā)展八階段論來剖析其人格的發(fā)展,從博格醫(yī)生的幼年談起,直至老年,描述其發(fā)展,了解其抱持此種觀點的一生。
(一)父母之愛貧瘠的幼年和童年。
階段1:0-1歲,獲得基本信任感,克服基本不信任,重要關(guān)系:母親。
博格醫(yī)生共有10個兄弟姐妹,母親看起來冰冷理性,由于這樣的原因,剛出生的小博格經(jīng)常是躺在戶外的搖籃中,當(dāng)他因饑餓困乏哭鬧時,無法獲得母親及時溫暖的回應(yīng),這就讓博格醫(yī)生的性格中有焦慮不安成分的存在。
階段2:1-3歲,獲得自主感而克服羞怯和疑慮感,重要關(guān)系:父母。
這個階段,小博格學(xué)會了大量的技能,如,爬、走、說話,并學(xué)會自己洗澡、如廁、吃飯、穿衣、睡覺等良好的生活習(xí)慣等。自我意識開始增強(qiáng),開始學(xué)習(xí)做決定,標(biāo)志性的第一反抗期開始出現(xiàn)。由于小博格父親工作繁忙、加上孩子眾多,多數(shù)情況都是由母親和管家在照料,父親基本上沒有出現(xiàn)在博格的成長歷程中,從而博格獲得的來自父性的支持也較少,加上男性榜樣的缺失,讓博格醫(yī)生的害羞品質(zhì)多了一些,而男性的自主堅定少了一些。
階段3:3-6歲,獲得主動感克服內(nèi)疚感,重要關(guān)系:家庭。
博格在這個階段開始對家庭周圍的世界進(jìn)行探索。剛好博格的家庭周圍有不計其數(shù)可供探索的地方,高山、湖泊、動物、植物、眾多的兄弟姐妹和親戚……這些都是小博格可以進(jìn)行充分探索的樂趣所在。他和兄弟姐妹打鬧玩耍,在戶外的草叢中摘野草莓,在湖邊釣魚玩耍……對周圍的世界的充分的探索讓博格體驗到主動所帶來的快樂與愉悅,他開始形成主動性的品格。
(二)勤奮獲取成就的青少年。
階段4:6-12歲, 獲得勤奮感而克服自卑感,重要關(guān)系:教師與同伴。
博格從6歲開始進(jìn)入學(xué)校接受正規(guī)的學(xué)校訓(xùn)練和教育,這對聰慧的博格來說如魚得水。博格心思細(xì)膩、耐心認(rèn)真、勤奮上進(jìn)、在數(shù)學(xué)和生物學(xué)方面展露天賦,經(jīng)常受到老師的夸贊。這讓博格充分體驗了勤奮帶來的好處,滿足了博格內(nèi)心的匱乏感,并讓他贏得了學(xué)校生涯絕對的成功。這反過來刺激了博格更加勤奮,對學(xué)業(yè)成功更加看重,學(xué)業(yè)讓博格完全克服了自卑,在這個領(lǐng)域不斷體驗成就感。
階段5:同一性對角色混亂,12-20歲,建立自我同一性和防止同一性混亂,重要關(guān)系:社會群體、榜樣。
隨著博格學(xué)業(yè)生涯的成功,他不斷在與他人的比較中獲取強(qiáng)烈的自信心,對學(xué)業(yè)的控制感和駕馭感,也讓博格形成了明確的職業(yè)定向,那就是成為一名醫(yī)生。博格憑借其出色的學(xué)業(yè)成績,成功被瑞士醫(yī)學(xué)院錄取。博格在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)依然出色,他將醫(yī)學(xué)作為了自己一生所奮斗的方向。職業(yè)同一性建立標(biāo)志著博格的自我同一性發(fā)展的核心任務(wù)完成。在醫(yī)生這一職業(yè)上博格醫(yī)生終身為之奮斗,并獲取巨大的成功。
(三)親密感缺失的中青年。
階段6:20-40歲,獲得親密克服孤獨感,重要關(guān)系:友誼、性、伴侶。
伴隨著博格學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯的成功,博格的小表妹開始對他心生愛的情愫。小表妹莎拉古典的長卷發(fā),奔跑的身姿如小鹿般輕盈活潑可愛,這種可愛也深深根植于博格的內(nèi)心,他們兩個默默許下愛的諾言。一天小表妹莎拉在采摘野草莓的時候被博格不務(wù)正業(yè)的兄弟所勾引,于是移情別戀,她堅決解除了與博格的婚約。借助博格醫(yī)生的夢境,莎拉這樣描述博格醫(yī)生:“博格如此之好,道德高尚,心思敏感。他想要我們讀詩,討論來生,彈奏四人鋼琴,他只愿意在黑暗中親吻。他談?wù)撊酥?,他處于一個如此之高的精神境界。我感到自己沒有價值,我沒有價值,這毫無疑問”。被自己的親密愛人和自己的堂兄所背叛,這讓博格對親密關(guān)系產(chǎn)生了絕對的不信任感。后來博格結(jié)婚,因一直醉心于醫(yī)學(xué),忽視妻子,于是妻子同樣紅杏出墻,并最終死于手術(shù)臺。
對親密關(guān)系的極度失望,讓博格放棄了對親密關(guān)系的向往,并進(jìn)而對人際關(guān)系非常冷漠,他甚至不相信任何人,不與任何人建立親密關(guān)系,幾乎放棄所有的人際關(guān)系。他沒有建立起這個階段應(yīng)有的親密感,而是形成了典型的孤獨感,孤獨一直伴隨了博格醫(yī)生的一生。他與自己的母親疏離,與自己的兒子疏離,與照顧自己40年的仆人疏離,與自己的兒媳疏離……孤獨是博格醫(yī)生發(fā)展的關(guān)鍵詞。
(四)自我專注的中年。
階段7:40-65歲,獲得繁殖感,避免停滯感,重要關(guān)系:工作與家庭。
中年階段的博格完全將自己置身于工作之中,他在工作中傾注了大量的心血,并獲得了諸多的成就。他曾經(jīng)工作在小鎮(zhèn),對小鎮(zhèn)的醫(yī)療事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn),當(dāng)年老的博格開車途經(jīng)小鎮(zhèn),有人要以博格醫(yī)生的名字為自己尚未出生的孩子命名。博格治病救人,推進(jìn)科研,在80歲左右獲取了最高的皇家勛章,足見博格取得的榮譽(yù)之豐富,工作帶給了博格諸多的繁殖感。但是由于孤獨這一特質(zhì)的存在,博格表現(xiàn)出了人格的貧乏和停滯,他不關(guān)心孩子,對養(yǎng)育孩子缺乏熱情,只關(guān)注自我,只考慮自己的利益和需要,甚至對自己兒子也沒有來自內(nèi)心的關(guān)愛,兒子欠自己的錢甚至一直惦記著讓兒子來還。跟隨他40年的管家說他:你是個自私的老頭,無情無義,只聽自己,從不聽別人的,但你把這一切藏在你的古老傳統(tǒng)里,在你慈善的外表之下,你就像釘子一樣頑固。一句話道破了博格在中年階段極度自我關(guān)注的特點。
(五)從失望到自我整合的老年。
階段8:65歲-死亡,獲得完善感,避免失望和厭惡感,重要關(guān)系:人類,我的同類。
老年期的博格生活充滿無限的孤獨,除了工作,他沒有別的寄托。死亡的臨近,現(xiàn)實生活中的種種讓年老的博格開始回顧自己的一生。老年的博格遇到很多年輕人,他們像極了年輕時候的博格,借助于這些年輕人,博格反思自己年輕時候的生活,年輕人對博格醫(yī)生也充滿了尊敬。影片中只有3個年輕人,這是博格醫(yī)生生活群體的代表,代表了博格醫(yī)生日常生活中的一部分人。追隨博格醫(yī)生40年的老仆人用日常的溫情也溫暖著博格醫(yī)生的冰冷的心;對新生活充滿無限向往的兒媳婦也觸動博格醫(yī)生對人生的反思;去看望年老的母親;遇到的自己曾經(jīng)救治的病人;與兒子的相處……生活中無限多的真實事件,最終讓博格開始重新反思并回顧自己的一生。最終,博格醫(yī)生接納了自己獨特的一生,放下自己的偏執(zhí),與世界、與他人、與自己和解。野草莓吃完,那個曾經(jīng)在年輕時拒絕自己的表妹牽起自己的手,自己與湖邊釣魚的父母遙遙招手,完成了從失望到完善的最后一個人生階段老年期的任務(wù)。
保羅·高更(1848—1903)法國畫家 《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去》1897
自我整合的路徑——個人成長史分析
埃里克森提出自我同一性的發(fā)展是一個人終身的任務(wù)。無論前期各個階段的發(fā)展怎樣,在老年期的理想的狀態(tài)都是達(dá)到自我整合——在接近生命終點的時候,通過各種方式完成與自己,與他人,與這個世界的和解,達(dá)到一種內(nèi)心平靜的狀態(tài),積極迎接將要面對的生命終點。電影《野草莓》中博格醫(yī)生的一輩子是一個人人生發(fā)展的縮影,到最終博格醫(yī)生終于完成整合。因個體的不同,會有各種不同的方式助于老年期的自我整合,回顧個人成長史是一條有助于老年期自我整合的有效路徑,借由個人成長史的敘事再次定義年青時經(jīng)歷的各種事件的意義,發(fā)現(xiàn)個體生命的價值,從而完成屬于老年期的自我整合。
博格醫(yī)生因各種偶然事件而回顧了自己一生發(fā)展階段的關(guān)鍵事件。從兒時客廳的打鬧,到初戀情人及妻子的紅杏出墻,到自己接受專業(yè)的審核……這些關(guān)鍵事件的再次呈現(xiàn),讓博格醫(yī)生反思自己的一生。個人生命史的呈現(xiàn)有助于老年人在回顧中發(fā)現(xiàn)自己一生的關(guān)鍵事件,并更為客觀地分析事件發(fā)生的前因后果,理解事件發(fā)生的意義以及其必然性和偶然性,有助于其完成老年期的自我整合。
孤獨是人一生無法回避的,《野草莓》中充斥著在生活中無法回避的孤獨,在老年期來臨的檔口,伯格醫(yī)生回顧了自己的一生,完成了屬于自己老年期的整合,最終確認(rèn)生活與愛是人之所以為人的最原本的基點。影片導(dǎo)演伯格曼曾提到自己對孤獨有非常大的需求,從童年期就特別享受孤獨。在老年期充分感受孤獨之后,感受生活之愛,走向完滿的整合。
如果生命可以重來,你會改寫什么?但生命的魅力就在于無法改寫,用愛去完成老年期的整合,抵達(dá)完滿!
參考資料:
[1].趙力瑤 & 尹詩涵.(2021).英格瑪·伯格曼電影中愛的救贖——以《野草莓》和《第七封印》為例. 大舞臺, (03),99-104. doi:10.15947/j.cnki.dwt.2021.0064.
[2].(美) 埃里克·埃里克森, & 王大華/劉彩梅. (2021). 整合與完滿 埃里克森論老年. 中國人民大學(xué)出版社
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