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一、無(wú)所不在的“別人”

最近在咨詢中頻繁聽(tīng)到這樣一些話：

“雖然很痛苦，但和別人比起來(lái)，其實(shí)我一直也還順，沒(méi)遇到過(guò)什么大事”；

“這世界上比我慘的人多了去了......我自己這些事兒不算什么......”

“別人都是這種待遇，為什么就我遇到這么點(diǎn)小事兒就受不了了？”

.......

雖然這些話的表達(dá)方式不同，但是它們的要旨相似——那就是通過(guò)與“他人”比較的形式，來(lái)否定自己痛苦的合理性。

這種比較其實(shí)無(wú)所不在，而且很容易就把別人繞進(jìn)去，跟你一起否定，

比如說(shuō)我。

二、自己的痛苦，只能由自己來(lái)打分

我仍然記得讀研究生時(shí)期，在食堂里和一位女性朋友聊天。她當(dāng)時(shí)跟我說(shuō)了很多自己的焦慮和恐懼，然后問(wèn)我對(duì)她的這些問(wèn)題的看法。

作為好朋友，我對(duì)她做出了一些回應(yīng)。

然后她希望我把她的這些痛苦，和當(dāng)時(shí)的一位名人所遭遇到的痛苦（兩者情況有類似性）作比較。

我“上當(dāng)”了。

我直接拿起自己面前的一瓶礦泉水，比劃著給她看：我感覺(jué)，如果說(shuō)你的痛苦是這里（我指著水瓶的三分之一高的地方），那么那位的痛苦就在這里（我指著水瓶三分之二高的地方）。

潛臺(tái)詞就是告訴她：你的痛苦程度，不如那位名人......的一半

這位女性朋友當(dāng)場(chǎng)就哭了，緩過(guò)神來(lái)后，她痛斥我：哪有你這樣說(shuō)話的，你這樣怎么去做心理咨詢師？你怎么能把我的痛苦拿去和別人比？

說(shuō)實(shí)話，我當(dāng)時(shí)真的被擊暈——心里想：不是你讓我比的嗎？我只是給出我自己的真實(shí)感受??！.......

后來(lái)的記憶已模糊，但和這位好友接下去的溝通，讓我明白了一個(gè)在當(dāng)時(shí)而言極深刻，極受用的道理：

每個(gè)人的痛苦都是百分之百的。人與人之間，心理上的痛苦，只有形式上的不同，沒(méi)有程度上的可比性。

至今我仍然感謝這位好友，在我正式走上實(shí)習(xí)咨詢師的崗位以前，給我上了這寶貴的一課，使我在咨詢中幾乎沒(méi)有犯下過(guò)這個(gè)錯(cuò)誤：把A的心理痛苦和B進(jìn)行比較；更有甚者，再看看誰(shuí)的程度更高，誰(shuí)更慘......

這是心理咨詢之大忌。

三、親子之間的“苦難比較”

但是我們?cè)谧稍冎?，在日常生活中，總難以避免碰到這樣的情況。

來(lái)訪者一邊在訴說(shuō)著自己的痛苦，一邊又在否認(rèn)自己的痛苦，再拿著“其他人”“別人”“人家”......等等參照系來(lái)invalidate自己痛苦的正當(dāng)性，或苦痛程度——最后論證的指向幾乎都是：是我自己太脆弱；是我作；是我心理承受能力不好。

但是最近，在我的practice中，似乎看到了這種現(xiàn)象較為明確的緣起：早年親子關(guān)系中無(wú)所不在的——“苦難比較”。

我在搜集國(guó)內(nèi)來(lái)訪者成長(zhǎng)史的過(guò)程中，尤其是相對(duì)年輕的來(lái)訪，他們的父母，其實(shí)大都遭遇過(guò)相當(dāng)“不正?！钡耐昊蛘咔啻浩?，他們中的很多人：

早早地喪失了受教育的機(jī)會(huì)；

和自己父母親過(guò)早的分離（因?yàn)樯仙较锣l(xiāng)等等等等）；

過(guò)早地承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，過(guò)早地失去自己童年；

因?yàn)椤俺錾怼辈缓?，倍受歧視和屈辱，很多機(jī)會(huì)被剝奪；

童年“過(guò)苦日子”，遭遇過(guò)極度饑餓或貧窮；

重要親人遭受嚴(yán)重身心創(chuàng)傷，直接失去功能；

早年喪親......

所以，你可以說(shuō)，國(guó)內(nèi)來(lái)訪者的父母輩，其曾經(jīng)的境遇確實(shí)是非常慘的。這是無(wú)可辯駁的。

但是他們?cè)谟辛撕⒆又螅瑓s通過(guò)潛意識(shí)地和自己的孩子“比慘”，把自己的慘延續(xù)了下去。

四、“慘”的下面，是真實(shí)的創(chuàng)傷

以前中國(guó)心理學(xué)家們，看到了來(lái)訪者身上無(wú)所不在的比較現(xiàn)象，也很重視這個(gè)主題。因此“別人家的孩子”這個(gè)詞兒，有一段時(shí)間在心理學(xué)界，甚至在主流文化當(dāng)中，都十分流行。

它諷刺了八零、九零后的父母，開(kāi)口閉口就說(shuō)“你看別人家的孩子多么......你再看看你.....”這樣一種過(guò)度比較現(xiàn)象。

但是我認(rèn)為我們忽略了另一種殘忍的比較，那就是父母——把孩子的痛苦，和自己的痛苦，尤其是自己“當(dāng)初”的痛苦進(jìn)行比較的現(xiàn)象：

a. “你說(shuō)這門(mén)課難，我們當(dāng)初還沒(méi)書(shū)讀呢！”

b. “你現(xiàn)在這點(diǎn)小困難都邁不過(guò)去，你是沒(méi)像我們那樣過(guò)過(guò)苦日子！”

c. “你對(duì)自己工作不滿意，我們那時(shí)候工作都是分配的，有什么滿意不滿意？工作是工作，愛(ài)好是愛(ài)好.......”

d. “你現(xiàn)在當(dāng)然要找一個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的，我要不是那個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，哪會(huì)找到你媽（爸）？吃盡了門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的虧......”

e. “你們年輕人吃不得苦，吃點(diǎn)苦就喊疼，我們那個(gè)年代......”

f. “你就喜歡鉆牛角尖，不原諒人，我要是你這樣啊，早就......”

現(xiàn)在，讓我們仔細(xì)品品這些比較，底下埋的，統(tǒng)統(tǒng)都是創(chuàng)傷，這些父母實(shí)際上在訴說(shuō)著自己：

a. 過(guò)早失去教育機(jī)會(huì)；

b. 曾經(jīng)作為孩子，過(guò)早地失去了向自己父母抱怨的可能性；

c. 沒(méi)有獲得過(guò)自主選擇工作的機(jī)會(huì)/必須要把職業(yè)和興趣強(qiáng)行分割；

d. 因?yàn)闀r(shí)代創(chuàng)傷、“成分”問(wèn)題以及很多很多特殊年代生成的原因，而無(wú)法自主選擇伴侶；

e. 在那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)對(duì)“心理痛苦”的普遍漠視，甚至是輕視；

f. 在那個(gè)年代，你對(duì)自己的迫害者，只能“原諒”，不然，你還能怎樣，去死？

五、創(chuàng)傷的代際傳遞

作為臨床心理學(xué)家，我們知道：心理痛苦可以被壓抑，但無(wú)法被無(wú)聲無(wú)息地排除。

你不處理它，它遲早來(lái)“處理”你。

很多在那個(gè)特殊年代受過(guò)傷的父母，就是下意識(shí)地通過(guò)和自己的孩子來(lái)“比慘”——通過(guò)貶低、否認(rèn)孩子當(dāng)下的心理痛苦，來(lái)“處理”自己曾經(jīng)的創(chuàng)傷的。

每次這樣的比慘，這些曾經(jīng)受過(guò)傷的“孩子”，實(shí)際上都是和自己現(xiàn)實(shí)中的孩子說(shuō)：

“孩子，你們已經(jīng)很幸福了，不要抱怨了，你現(xiàn)在抱怨的東西，爸爸媽媽曾經(jīng)都沒(méi)有擁有過(guò)，甚至想都不敢想”

潛意識(shí)層面上，他們?cè)诎У?，他們?cè)趹嵑蕖麄円彩侨耍麄優(yōu)槭裁匆惠呑?，尤其是童年和青春期就那么不正常?/p>

這種悲傷和憤恨以及不甘，就是他們?cè)?jīng)的痛苦，因?yàn)椴槐豢匆?jiàn)，不被理解，更得不到處理，而在當(dāng)下的再現(xiàn)。

雖然這種再現(xiàn)，采用了這種非常非常間接，而且很傷人的形式。

就像我之前所說(shuō)的：心理痛苦只有形式不同；其程度，沒(méi)有可比性。

所以如果你的孩子跟你訴苦，而你卻跟ta比慘，比慘的程度，那么你就是在漠視孩子的痛苦，就是在忽略ta。

如果你再猛一點(diǎn)，拿著自己曾經(jīng)的慘去評(píng)價(jià)ta現(xiàn)在的痛苦，那么你就是在攻擊ta，羞辱ta，讓ta覺(jué)得自己當(dāng)下的心理痛苦不重要。

這一切，都重復(fù)了你自己當(dāng)年痛苦被忽略，被輕視，被評(píng)價(jià)，甚至被羞辱為“資產(chǎn)階級(jí)那一套”的傷痛。

你把時(shí)代給你的創(chuàng)傷傳遞了下去。

我想你也不想這樣。

六、給痛苦一次機(jī)會(huì)

所以回到文章最初的那些話。

現(xiàn)在更多參與心理咨詢的七零后，八零后，九零后，甚至零零后，我由衷地希望你們看到，并理解這個(gè)創(chuàng)傷的代際傳遞過(guò)程，不要再攜帶著上一代人的比較，繼續(xù)生活下去。

你們中的大多數(shù)已經(jīng)知道，不要再去和別人比優(yōu)秀，因?yàn)椤皠e人家的孩子”這個(gè)梗已經(jīng)得到了很大的嘲諷。每個(gè)人都有權(quán)利做自己，在自己選擇的路上，獲得自己定義的成功。

但同時(shí)，我也由衷地希望你們不要再漠視自己的痛苦，再把自己的痛苦和別人去比較，并最終覺(jué)得自己作，自己無(wú)用。

因?yàn)槊總€(gè)人的痛苦都是百分之百的，別人脆弱的點(diǎn)可能不在這里，但一旦別人那個(gè)點(diǎn)被戳到了，ta若是個(gè)人，都會(huì)痛，痛到ta世界中的一百分。

也請(qǐng)不要再重復(fù)那個(gè)曾經(jīng)把你的痛苦，和他們自己的痛苦進(jìn)行比較，進(jìn)而讓你“不要再痛苦，不要再鉆牛角尖”的聲音——不要讓自己變成那個(gè)聲音。

要知道你每次在心里說(shuō)：“別人怎么看上去沒(méi)事”；“他們都還好”；“人家怎么就可以扛過(guò)去”......這些個(gè)“別人”、“他們”、“人家”，其實(shí)或多或少，都是那個(gè)曾和你比慘的聲音的——變體（精神分析喜歡稱其為“移情客體”，transferential object）。

換了比較的人，但比慘的過(guò)程，比完之后的情緒沒(méi)有變。

所以，請(qǐng)珍視你的痛苦; 保護(hù)你痛苦的權(quán)利；爭(zhēng)取讓自己的痛苦，在信任之人那里獲得傾訴和表達(dá)。

只有一個(gè)威.權(quán)的心智，和威.權(quán)的力量，才不允許人不原諒，才不允許人痛苦，弘揚(yáng)無(wú)所不在的正能量。要知道不允許負(fù)能量參與的正能量，如同掰著你的臉讓你笑一樣——它蠻橫、粗魯，且不尊重人性復(fù)雜的事實(shí)。

而你，你可以對(duì)自己的痛苦負(fù)責(zé)，你讓它結(jié)束在自己身上，不把它傳給你深愛(ài)，或?qū)⒁ド類?ài)的下一代。

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