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你好。

渴望得到他人的認可和肯定很正常，因為這樣可以獲得來自外界的肯定、對自己能力的驗證，提升自我價值感。

但我不覺得謙虛和你的需求存在矛盾。謙虛是一種尊重他人的品質(zhì)，它是關于承認和重視他人能力、并向他人學習的意愿，這并不意味著你就要因此壓制你的才能或表達的欲望。

我覺得這件事之所以讓你糾結(jié)，很可能是因為你覺得如果保持謙虛就必須要放棄獲得自我肯定的機會，讓你「丟失」掉一部分自我。

從這個角度講，我覺得更重要的可能不是「我能不能不謙虛」，而是了解「在不丟失自我的同時，謙虛對我會有哪些收益」。

（1）謙虛是一種回應，它不影響外界對自己的評價。其實觀察一下，謙虛一般來說都是我們對外界贊揚自己時的回應，所以在表現(xiàn)謙虛前，外界已經(jīng)對我們有一個積極的評價和認識了。這時表現(xiàn)謙虛其實只是展現(xiàn)一種態(tài)度，并不會直接就讓對方認為成功和自己無關。試想一個你很崇拜的人，當這個人說自己的成功都是運氣時，你會真的就覺得這個人完全沒有能力嗎？

（2）謙虛對外人來說更多是一種建立關系的積極信號。外人對我們能力的評價源于我們出的成果，而謙虛本身更多是一種態(tài)度。對外人來說態(tài)度用處更多是在于判斷我們這個人是不是好相處，而不是我們有沒有能力。保持謙虛意味著我們更有可能傾聽他人的意見，更加尊重他人，更加平易近人好合作，外人更有可能通過與我們建立積極的關系來獲利。而這些和外人對我們的肯定與贊揚并不矛盾。

（3）對個人來說謙虛的意義更多在于幫助提高自己處理批評和消極反饋的能力。你不會因為保持謙虛就當真認為自己的成功和自己的能力完全沒有關系，但保持謙虛可以讓我們客觀看待自己身上有的缺點，將批評和負面反饋視為個人成長的機會，并采取行動提升自己，而不是將其當做人身攻擊去抗拒。

謙虛并不意味著壓抑自己否定自己。我們完全可以在保持謙虛的同時表達自我，與他人分享自己的才華和能力。我們要做的只是確保自己的言行舉止不會貶低他人，以尊重和帶有善意的方式與他人對話即可。這樣我們既不會否定自己，也展示出了足夠的風度，讓自己看起來更有自信。

題主你好：

? ? ?給你一個溫暖的抱抱，題主說到謙虛的這個話題，讓我想起一句俗語：謙虛過分就是驕傲。題主對于成為自己這件事情上，有著非常清晰地認識，如果謙虛不屬于題主，為了迎合別人，硬要壓抑自己的感受，反而會讓你遠離真實的自己。但是題主的聲音感覺有點不夠自信，有點微弱，把這種道德要求的力量看得過重，感覺自己的心理需求的聲音很微弱。人只有在遇到危險的時候才會瞬間進入防御模式，人只有感覺到威脅的時候，才會產(chǎn)生敵意，見過生氣的小貓嗎？把背弓起來毛豎起來，喉嚨里發(fā)出威脅的聲音。但是如果小貓面對的是一只小老鼠呢？一定不會拿小老鼠當成是一種威脅吧？不妨試試明確知道心理需求的自己，比那個外界的道德要求要強大，理直氣壯地優(yōu)先滿足自己的心理需求，是不是那種敵意和抗拒會有所減弱？

【成長是一個循序漸進的過程】

? ? ?謙虛當然是一種美德，但是誠實是一切美德的基礎，對自己誠實，才能對一切的人和事誠實。人的發(fā)展和成長是一個循序漸進的過程，就像向日葵一樣，在剛剛長出花盤之后，每天都要抬起頭沐浴著陽光雨露，才能逐漸的成熟，當花瓣褪去，果實逐漸飽滿，向日葵自然而然地就會垂下頭，這樣一個成長的過程不可能一蹴而就。設想一下，當向日葵需要陽光雨露的滋養(yǎng)時，故作謙虛地低下頭，果實還能夠得到營養(yǎng)，順利的完成光合作用嗎？一樣的道理，你現(xiàn)在的狀態(tài)就像是剛剛長出花盤的向日葵，你需要外界的肯定、贊美和關注，這樣的陽光滋養(yǎng)你的內(nèi)心，慢慢的形成穩(wěn)定的自體感，知道自己追求卓越的動力是因為自己信守對自己的承諾，而不是為了追逐名利與贊美，那個時候果實累累的你，自然會垂下你沉甸甸的果盤，臣服，謙虛，一切都是水到渠成的事情。

【未被滿足的心理需求的背后是什么？】

每一個情緒背后，都藏著一種未被滿足的心理需求，題主很清楚的知道自己的心理需求是渴望被關注、被贊美被接納，對批評很敏感。在《助人技術》這本書中，提到心理學家羅杰斯認為機體評價過程是每個人生而具有的內(nèi)在向?qū)?，它引導著人們趨向自我實現(xiàn)。當人們信任這個內(nèi)在向?qū)У臅r候，他們就能夠自由地探索有益于機體的經(jīng)驗。

除了擁有機體評價過程，兒童還有獲得無條件積極關注的需要，需要被接納、尊重。溫暖和無價值條件的愛?？吹竭@里，不知道題主是不是會想到什么？會不會聯(lián)想到童年的一些經(jīng)歷和情景？羅杰斯提到了“價值條件”這個詞，來說明當父母通過言語或行為向孩子傳達了只有當他們滿足了父母強加的標準是他們才能被愛、被接納，孩子們開始相信他們必須按照這種方式行動才能獲得父母的愛。很顯然，題主是人間小清醒，不向價值條件屈服，這一點真的難能可貴。

一個有太多價值條件的孩子是不能對自己的經(jīng)驗保持開放、接受自己的感受、活在當下、自由地做出決定、擁有信任，同時擁有敵對和喜愛的感受、擁有創(chuàng)造力。

不知道題主的年齡，以及與家人之間的關系，但是不管年齡如何，很明顯的，父母對你造成了情感忽視，沒有及時在成長過程中滿足你的這些心理需求，推薦題主看一本書《被忽視的孩子：如何克服童年情感忽視造成的傷害》以此為契機，開始走上自我探索的道路，了解自己有心理需求合情合理而且合法，進而去探索自己的心理需求是不是在一個合理的范圍內(nèi)，以及為什么會有這些心理需求，如果外界無法滿足，自己又應該如何自我滿足。

我是心理傾聽師張會麗，希望我的回答可以幫助到你，希望你能夠自信自如自在的成長成熟，終于有一天，你可以不用刻意的做到謙虛，而是自信和謙虛內(nèi)化成你的品質(zhì)。

題主好。

關于謙虛這一事，某程度，有些文化氛圍影響。

我們國家的文化，挺崇尚謙虛的，國外文化相對非常認可外化的表現(xiàn)。

但，謙虛這一詞，倒也不見得是文化差異的事。

謙虛，指虛心，不夸大自己的能力或價值;沒有虛夸或自負，不魯莽或不一意孤行。

還指當一個人有信心地做出決定或采取行動之前，能夠主動向他人請教或征求意見的習慣。

在以前的中國，多數(shù)是村族居住，就算朝廷等等，也多是家族、親友，關系密切，

長久發(fā)展下來，

肯定有很多人，如你一般，想表現(xiàn)，想表示自己的優(yōu)秀，想要別人認可贊美。

但，當人們一起時，說實在，大家那就是知根知底的，知道你大約經(jīng)歷過什么，家庭都是些什么狀況，

就算是工作也是附近區(qū)域居多，不至于說，在一片區(qū)域生活，對他人而無從了解。

比起謙虛的好處，那不謙虛通常會做什么？

凡事爭表現(xiàn)，凡事冒頭爭第一，拿獎勵，要贊美。

坦白說，除非你的能力，優(yōu)秀到，斷層第一，甚至后面的人，距離你特別遠，遠到別人只有仰望你的份額。

不然，很容易，招人羨慕嫉妒，甚至，不排除，別人會給你下絆子，孤立你，甚至，背后詆毀你。

而如果，你跟別人水平差不多，你得到時，真的完全沒有運氣成分么？

難道別人不優(yōu)秀么？

謙虛的好處，某程度，是讓你遮蔽光芒，不讓人發(fā)現(xiàn)你的實力籌碼，然后，再讓你得到你想要的東西時候，順利展現(xiàn)你的實力。

至于上頭說的，怎么外國的文化相對崇尚，因為他們經(jīng)歷了一長段時間的奴隸，甚至被壓迫，

如果想要掙脫現(xiàn)狀，那肯定，只能冒頭，搶資源，搶表現(xiàn)，讓自己更好生存，并且活得下去。

但，即便是他們這般經(jīng)歷，等他們發(fā)展好了，那也肯定會，斟酌實力的，有進退，才能長久持續(xù)下去。

不然，就不好說，等完全冒頭以后，持久下去，是不是就是槍打出頭鳥的那個人。

按照心理歸因理論，人都會偏向的認為，自己的成功，都是因為自己的實力，自己的失敗，都是因為外界因素的運氣不好。

所以，你可以有自己實力因素，但，完全沒有運氣？或是，你是不是也會一失敗就覺得只是外部運氣差，而不是自己實力不夠？

如果你是過度的偏向?qū)嵙Q定論，那可能，屬于自己想法有偏差了。

批評一事，從來都是，確認有，但是越來越少，才能顯得贊美有意義。

完全沒有批評，只能是因為他們不告訴你，他們收著不說，巴不得你早點倒垮，因為他們已然內(nèi)心看不慣你的不謙虛。

或者是，會不會他們只要一贊美你，你就什么都幫忙，什么都答應應承對方，比如，說你人好勤勞啥的，那是不是同樣的任務工作，你就幫他們做完了？他們就可以偷懶不用干了？

那你確定，對方不是利用“贊美”這個方式，來哄騙你？

所以，從我個人角度，會希題主能夠客觀考慮一下，

到底，這份贊美，能夠讓你得到什么。

如果需要你表現(xiàn)時，爭取一些事情，比如，面試、競爭比賽，那就是，該表現(xiàn)該出頭必須得出。

因為，那就是你要的，這種時候，即便別人要你謙虛，你都不應該藏著你自己的實力，不然，就會錯失你的所得，錯失你渴望的。

其余時候，無傷大雅，你愿意，就表現(xiàn)表現(xiàn)，博得大家一贊美，然后，有機會，在感覺到別人跟你也一樣需要“被贊美”的時候，要學會，互相當彼此的觀眾。

你偶然給對方也做做贊美，你也要學會認可別人，這樣，別人在和你不沖突的領域，也才能真心認可你。

聽過這么一個富翁和乞丐的故事。

富翁路過，給了一個乞丐硬幣，乞丐沒反應，富翁問，你怎么不感謝我，乞丐表示，你才給那么點，而且不過是你很多中的一個，完全不影響你，你不過施舍我的事，何必要感謝。

富翁一想，說，那我給你一半財產(chǎn)？

乞丐說，那既然是一半，我們就是一樣的，那就是平起平坐了，那我又何必要特別感謝你？

富翁最后決定，把自己財產(chǎn)全給乞丐，也沒有得到乞丐的感謝，問為什么。

乞丐說，如果你給了我全部，那我就才是富翁了，我又何必還要做感謝的事？

贊美，很簡單，我純各種夸你幾句也是贊美。

但，我于你而言，只是路人，如果這句夸就是隨意編的，你也開心滿意感到幸福的話，

那，是否謙虛，倒也影響不大了。

所謂贊美，別人真誠真心而發(fā)的贊美，才讓人更值得開心。

以上，供參考，愿好。

你好

拍拍肩~，謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，加上中國注重禮儀的國家，我們的言行就有了更多解讀的范圍，人際關系中，若我們懂得怎樣將尊重給到對方，將溫和、舒服的感受給予對方，我們將更能贏得對方的尊重與贊賞~

人們一直都說謙虛的好處，鼓勵我們謙虛。但是我真的是不想謙虛，我也不謙虛。我對批評非常敏感，也非常想要別人贊美。別人贊美時我會非常高興，興奮，幸福。我也非常希望當眾表現(xiàn)自己。我不希望像那些謙虛的人一樣，說自己沒那么優(yōu)秀呀，只是運氣呀。請問這可以嗎？

所以，在描述中的題主的理解，認為“謙虛”只是虛偽的表現(xiàn)，是表里不一的、不是真實的情況的想法是有些狹隘的，正如任何高尚的品質(zhì)，并不只是為了迎合他人、滿足自己的私欲，一個人擁有了他人認可的能力或者更高一籌的能力，他要做的就是更加審視自己和、監(jiān)督自己，防止自己恃才傲物，目空一切，反而變得不思進取、一葉障目，看不到自己的缺點。

但是，保持謙虛的態(tài)度，不代表要否定自己的感受，去除表達內(nèi)心感受的權(quán)利，當取得了優(yōu)異的成績，以及做了好事，幫助了他人，內(nèi)心感覺到愉悅，希望被分享得到更多人認同和看到，這也是非常正常的需求與情緒，我們可以真誠的表達內(nèi)心的感受，但是不用以此作為高傲的資本，因為說到底，我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績，幫助了他人，真正獲得成長和獲益的是自己，與他人又有何干呢？

所以，低調(diào)做人、始終保持謙遜的態(tài)度，要求的是我們觀照自己的態(tài)度，就如人體器官，兩只耳朵、一只嘴巴，我們要用一只耳朵聆聽外在的事物聲音，一只耳朵聆聽內(nèi)心智者的自我發(fā)出的聲音，卻不需要說太多，一方面是防止小我的無限膨脹，失去真正自我，一方面是需要學會觀照自我的情緒，不需要刻意的壓抑自己的某些情緒，遇到困惑可以表達自己，從而更好的幫助自己解決困惑，從而成為更好的自己，成為一個內(nèi)心世界平衡、做事更加自律，真正內(nèi)心富足的人。

祝好~加油~

題主，你好！

你提了一個很讓人深思的問題。

為你有這樣的思考點贊！

這問題并沒有一個標準答案。

而且可以討論的有很多方面。

很愿意把我的見解與你分享，我們一起探討。

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1、先認識什么才是真正的謙虛。

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我們生活在崇尚謙虛的社會。

會認為謙虛是美德。

這是我們的文化。

一般而言，謙虛的人更受歡迎。
比如，我們可能都聽過這樣一句話：

謙虛使人進步，驕傲使人落后。

而社會的發(fā)展，會鼓勵我們勇敢地表現(xiàn)自己。

比如，在求職的時候，我們大多會表現(xiàn)自己最好的一面。

這與謙虛矛盾嗎？

心理學家盧維斯這樣定義謙虛：“完全不想自己。”

就是去做一件事情，并不是想到我會得到贊揚還是批評。

當然，我個人認為做到非常不容易。

謙虛是屬于真正有實力的人。

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比如，有的人，在某方面確實不優(yōu)秀，他這時說自己不行，那不是謙虛，而只是實事求是。

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在面對探索和創(chuàng)新時，有教授說中國的中學生不如美國的中學生。

中國的中學生常常缺少上課反問老師和與老師爭辯的勇氣與舉動，凡事都循規(guī)蹈矩，缺少獨立見解。

這可能?都與我們所受的教育有關。

比如，要謙虛，相信權(quán)威等。

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我們更全面地了解了謙虛，就會知道：

希望當眾表現(xiàn)自己沒有問題，也不需要“像那些謙虛的人一樣，說自己沒那么優(yōu)秀呀，只是運氣呀”，那樣的人，現(xiàn)在可能會有人說，有些不真實或不真誠？

對于謙虛，每個人的看法也并不相同。

但有一點，自己有更強的實力，才更有謙虛的底氣。

比如，現(xiàn)在很需要有人上臺唱歌活躍氣氛，你本身唱歌很好聽，主動獻唱，就會得到大家的贊美，這時也不需要你謙虛。

相反，如果我們不會唱歌，對于大多數(shù)聽歌的人不是享受，卻想表現(xiàn)，這時，可能得到的是不受歡迎。

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2、更理解自己，如何看待批評與贊美。

“我對批評非常敏感，也非常想要別人贊美。”其實，這是許多人共同的心理需求。

誰不喜歡被別人贊美、認可呢？

或是誰喜歡被批評呢？

不知你今年多大？

相信再多讀一些書、再經(jīng)歷一些事情，自己還愿意反思，可能你那時就會發(fā)生變化。

為什么這樣說呢？

是因為，當我們真正接納自己之后，就會對贊美與批評有全新的認識。

比如，我以前與你一樣，對批評非常敏感，人家表揚十句都沒記住，一句的批評卻能記很久，不開心很久。

?仿佛被批評就是自己不好，感到被否定等。

后來學了心理學，才發(fā)現(xiàn)，這里面有許多學問。

比如，完全同樣的一個人，一件事，從不同的人來看，有的人會喜歡，有的人會不喜歡甚至討厭，你仔細回想，你 身邊是不是也有這樣的事情？

對一個人，一件事，別人的評價并不相同。

我們就知道，每個人都戴著屬于自己的眼鏡，在一些人眼中，我們特別優(yōu)秀，在其他人眼中，我們可能很普通。

所以，外界的評價其實是不穩(wěn)定的。

我們對自己認可才最重要。

別人的判斷不會影響你對自己的定義。

夸獎也好，貶低也罷，不會完全吸收往心里去。

自己的價值都只由自己決定。

批評自己的人，也不一定就是否定我們，中肯的批評，反倒指出被我們忽略的某部分，我們只要能平和地來看待批評，從批評中，我們反倒可以獲得成長。

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3、勇敢做自己，同時考慮周圍情境。

你問，不想謙虛可以嗎？

我想與你分享的是：

謙虛在我看來，要區(qū)別來對待。

我們在不同環(huán)境，不同人面前會有不同的表現(xiàn)。

比如，在朋友面前，你大可以不謙虛，想怎么表現(xiàn)都不為過。

在許多比我們優(yōu)秀的人面前，我們想突出表現(xiàn)自己，可能就容易讓人生厭。

那時，恰是我們虛心學習的好時機。

我們的言行在一個情境中是適合的，在另一個情境中可能不適合。

所以，我們做什么，如果想讓自己更開心，我想就是既表達自己，同時顧及他人的感受，且考慮到情境。

可以看看別人給我們的反饋。

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簡單分享這些吧。

如果有興趣，可以讀一讀《自我的本質(zhì)》。

祝好呀！