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向死而生,哀傷處理。
作者:易讀心理網(wǎng) 2020-11-07 21:35:25 心理健康

死亡似乎一直是一一個(gè)比較禁忌的話題,實(shí)際上,有出生又會(huì)有死亡,向死而生什么意思?就是明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對(duì)死亡,積極地生活。生和死仿佛是一枚硬幣的兩面,相互不可分離,從某種意義上來(lái)說(shuō),我們每一位生著的人時(shí)時(shí)刻刻都在邁向死亡,一種生命結(jié)束的狀態(tài),向死而生,哀傷處理。

向死而生,哀傷處理。

死亡面前,人人平等。死亡是一個(gè)隨機(jī)事件,沒(méi)有人知道自己什么時(shí)候死,會(huì)以什么方式死去。死亡是無(wú)常的,還記得小時(shí)候,一看到電視里演陰曹地府的黑白無(wú)常,就特別的恐懼,現(xiàn)在看來(lái),太現(xiàn)實(shí)不過(guò)了。一黑一白,陰陽(yáng)無(wú)常,不就是人生幾何的轉(zhuǎn)變嘛。

按照佛教的說(shuō)法:人死后,就回歸到宇宙本自具足的“空性”里面,投胎轉(zhuǎn)世再輪回?;浇谈嬲]信徒:人死會(huì)上天堂。他的人生任務(wù)圓滿,開(kāi)始新的生命狀態(tài)。如果這樣看待生死,感恩與祝福已故的亡者,似乎對(duì)于生者便釋懷許多吧。

逝者已逝,生者最難熬。我經(jīng)歷過(guò)親人的生死分離,看的更透徹,當(dāng)然了,痛也是痛徹心扉的痛,不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單,我也曾在內(nèi)心邊緣崩潰著,即便用宗教信仰改變了認(rèn)知,但生而為人,就依然會(huì)經(jīng)歷哀傷過(guò)程,一個(gè)都沒(méi)有少。

向死而生,哀傷處理。

哀傷處理有幾個(gè)過(guò)程:

否認(rèn)與隔離。我們不相信,也不愿接受親人離去的事實(shí)。麻木、否認(rèn),看起來(lái)好象平靜,其實(shí)內(nèi)心的痛苦只是暫時(shí)壓抑,這時(shí)候需要更多的人來(lái)關(guān)心,并通過(guò)適當(dāng)?shù)牡磕顑x式讓當(dāng)事人正常表達(dá)對(duì)親人逝去的痛苦,表達(dá)對(duì)親人的思念。

憤怒。憤怒是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的不滿,發(fā)出的攻擊,攻擊逝者對(duì)自己的傷害,然后會(huì)自我攻擊,無(wú)法承受失去親人的無(wú)力感。

自責(zé)愧疚。等強(qiáng)大的憤怒情緒釋放完畢以后,會(huì)自責(zé)自己對(duì)逝者的不敬。精神狀態(tài)會(huì)非常萎靡,也就進(jìn)入到下一個(gè)狀態(tài)。

抑郁。抑郁期,表現(xiàn)為情緒低落,感覺(jué)生活沒(méi)有意義,和以往的朋友逐漸疏遠(yuǎn),不愿見(jiàn)人 ,什么都不想干, 對(duì)什么都不感興趣, 這時(shí)候就有必要接受專業(yè)心理咨詢師的幫助。

接納。咨詢師(或者自我覺(jué)察)會(huì)幫助當(dāng)事人接受這件事實(shí),體會(huì)這件事實(shí)給自己帶來(lái)的不良情緒體驗(yàn),這種情緒在身體上哪個(gè)部位最有反應(yīng),是一種什么狀態(tài),通過(guò)心理聚焦,在咨詢師的(或者自我覺(jué)察)帶領(lǐng)下完成正常的悲哀反應(yīng)過(guò)程,讓當(dāng)事人這種負(fù)面情緒的能量得到化解。讓當(dāng)事人正視、接納哀傷,哀傷是來(lái)自自然的天道,是人性的基本流露,是親人逝去后每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的痛苦,是正常的。

這幾個(gè)過(guò)程會(huì)來(lái)回徘徊,直到最終能夠哀悼、平靜的接受喪失。

向死而生,哀傷處理。

生命是一個(gè)圓圈,正如有登場(chǎng)就有謝幕,有出生就有死亡。然而,讓人接受死要比接受生難得多。雖然每個(gè)人都清楚,我們不過(guò)是茫茫宇宙中的匆匆過(guò)客,任何人最終都難逃一死,但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),死亡仍然充滿了神秘、痛苦與恐懼,這種對(duì)于死亡的普遍誤讀,在某種程度上說(shuō)明,對(duì)于死、我們給予的關(guān)愛(ài)實(shí)在少的可憐。

多數(shù)人在健康的時(shí)候,總認(rèn)為疾病和死亡離自己很遙遠(yuǎn),所以當(dāng)聽(tīng)說(shuō)別人得了重病死亡時(shí),同情心油然而生,覺(jué)得這些人好可憐。并沒(méi)有想過(guò)重病和死亡也可能正在等待自己。

生是尊嚴(yán),死也是莊重的,生是幸福快樂(lè)的,死也應(yīng)該是安詳愉悅的。

要獲得幸福和成功的人生,就必須由“死”觀“生”,即了解死亡,才能學(xué)會(huì)生活。我們談的是死亡觀,實(shí)際上是談生。如果了解了死,人生就會(huì)有正確的方向,會(huì)活的比較充實(shí)。

向死而生,哀傷處理。

在我們生活的空間里,死亡隨時(shí)都在窺視者每個(gè)人,向死而生是需要勇氣的。的確,任何人都有可能在一個(gè)偶然的時(shí)刻突然地死去。死是我們無(wú)法選擇的,我們只有向前走,沒(méi)有回頭的路,哪怕前面是沼澤,是荊棘。我們不怕,因?yàn)槲覀兓钪?,活著就可以做事,就有希望,就是幸福?/p>

認(rèn)識(shí)到生命的短暫,時(shí)間是很有限的,一切名利都是過(guò)眼煙云,我們就能正確的對(duì)待生活中的很多不公平現(xiàn)象。我們有很多的事要做,有很多責(zé)任要負(fù),我們更應(yīng)該享受每天平凡生活的樂(lè)趣。

其實(shí)死亡時(shí)必然的,在我們有限的人生之旅,死亡總是與我們?nèi)缬半S形。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們就會(huì)更加珍惜生命。在面對(duì)死亡的時(shí)候,我們就會(huì)更加勇敢和坦然,在生命的最后時(shí)刻,體驗(yàn)到人生的意義。

認(rèn)知死亡是為了更好的活著,使原先對(duì)于死亡諱莫如深的陳舊觀念被逐漸打破??鞓?lè)登場(chǎng)、幸福生活、安詳謝幕,是每一個(gè)人的愿望。

向死而生,哀傷處理。

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